新教材高中语文第二单元5《老子》四章五石之瓠练习部编版选择性必修上册.docVIP

《老子》四章五石之瓠

(50分钟,50分)

一、基础达标(20分)

1.下列句中加点词的解释,有误的一项是(3分) ()

功 功:成功

志 志:意志

寿 寿:长寿

举也 举:托起,保全

【解析】选A。“功”的意思是“功用”。

2.下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是(3分) ()

其无,有车之用

臣从其计,大王亦幸赦臣

而不亡者寿

蟹六跪而二螯

者智,自知者明

师者,所以传道受业解惑也

之自然而不敢为 蚓无爪牙之利

【解析】选A。A项,都是第三人称代词,表领属。B项,前一个“而”表示转折,后一个“而”表示并列。C项,前一个“者”,助词,……的人,后一个“者”,用在主语的后面,引出判断,不翻译。D项,前一个“之”,助词,的,后一个“之”,助词,定语后置的标志。

3.下列句子中加点词与例句中加点词的用法相同的一项是(3分) ()

例句:不贵难得之货

欲

长

脆易泮

D.合抱之木,生于毫末

【解析】选A。A项,“欲”,意动用法,以……为欲;这与例句中的“贵”用法相同。B项,“长”,长久。一说“长”,得到敬重,形容词作动词。C项,“脆”形容词作名词,脆弱的时候。D项,“毫末”指萌芽。

4.下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是(3分) ()

A.一般认为,道家学派的创始人是老子。《老子》的核心思想是“道”,道家学派的另一位巨擘是庄子,他主张人要以道为师,随顺造化,其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀,他也曾倡导“无用之用”。

B.《老子》又名《南华经》,全书的思想结构是道是德的“体”,德是道的“用”。政治上主张无为而治,权术上讲究物极必反,修身上力求性命双修。

C.毂:车轮的中心,有洞可以插轴的部分;代指车轮或车。辐:车轮中连接轮辋和车毂的直条。

D.瓠:一年生草本植物,茎蔓生,叶心脏形,花白色。果实细长,圆筒形,嫩时可做蔬菜。本文“五石之瓠”中的“瓠”指葫芦。

【解析】选B。“《老子》又名《南华经》”错误,《庄子》又称《南华经》,《老子》又称《道德经》。

5.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)

(1)辐条和轮毂等三个例子中的“有”与“无”是就现象而言的,之后老子总结为:“____________________,______________。”?

(2)老子认为轻浮、急躁的举动都是反自然的,短暂而不能持久,自我炫耀的“____________,____________”也是这种情况。?

(3)颜回“一箪食,一瓢饮”居陋巷而不改其乐,这和老子说的“富”的情形“____________”一致。?

(4)只有“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的人,才算是有志者,正如老子所说的“____________”。?

(5)如何才能保证长治久安呢?老子认为,要在事物萌芽之前行动,这就是“____________,__________”。?

答案:(1)有之以为利无之以为用(2)自伐者无功自矜者不长(3)知足者富(4)强行者有志(5)为之于未有治之于未乱

二、课内阅读(13分)

阅读本课,完成第6~9题。

6.对下列语句中加点的词解释,不正确的一项是(2分) ()

树之成而实五石 树:种植

一也 一:一样

C.凿户牖以为室,当其无 当:当作

埴以为器,当其无 埴:黏土

【解析】选C。当:有,只有。

7.对下列加点词的意义和用法的解释,不正确的一项是(2分) ()

A.当其无,有器之用 当:连词,有,只有

B.三十辐共一毂,当其无 其:代词,它

者不行 者:助词,……的(人)

D.民之从事,常于几成而败之 而:连词,表修饰

【解析】选D。连词,表示转折关系,可译为“却”。

8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(2分) ()

A.老子特地提醒人们要全面地看待事物,指出事物是由“有”“无”两者结合而成,从而可以“利”和“用”。

B.《老子》认为,自以为是的人往往不能彰显自己;自我夸耀的人往往不被认为有功或者不能成就大功。

C.“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”《老子》认为“自知”比“知人”更加重要,“胜人”比“自胜”更加难得。这是极富人生哲理的判断。

D.人们做事,常常是在将要成功的时候却让它失败了。假如将要完成的时候像开始的时候一样谨慎,就不会败坏事情了。《老子》告诫人们做事要善始善终。

【解析】选C。应为:“自胜”比“胜人”更加难得。

9.把下列句子翻译成现代汉语。(7分)

(1)其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。(4分)

译文:????????????????????????????????????????????????????????