伤寒章四节三焦腠理原理与脉法精要.pdfVIP

伤寒班第一章第四节：三焦腠理原理一

脉法是中医上的明珠，自古中医界成为圣贤的大医无

不将脉药针症融为一体，故“内难伤”流传百世而不殆。人法天，道

法自然。脉理隐含天地之道的法则，阐明实质就要“了悟”

脉理。比如人的三焦为什么含有元气？天地之间渗之于地，地中有

恒热，水不可渗极，渗极则化气返于天，复降为水重回，水火往复

变动而不居，奔流万年而不息(地心性核物质不停的

产生高温，使地核铁元素变成高温的铁水)，人则气精生生不已是为血

脉。人有三焦腠理如地中阳火，称为元气之别使(命火之初元气始生，

起于三焦腠理四末，先于五脏六腑而成)，助津液以气化行四肢百骸，

此为三焦腠理法天地之真谛。如明三焦之法理，必知元气以阳热助津

液化气升腾为本。是病则三焦热化太过见“潮热往来”；若元气不足，是病

则津液失其蒸腾，水饮停留豀骨凹处为顽疾。天地人乃一气使然，道生

一，道无异。腠理就是三焦之城垣，经络行于内，津液散于外，元气化则

出入四肢百骸，其本为血脉中和之大用。五脏运化行于血脉之下故少

变而守地道，六腑通天气善变而行，津液合天地之两用而出入人

道，津液升则行(阴经)，降则行地道(阳经)。六经本为二，负阴抱阳

则“寒抱热”为津液升而上行，此为三阴经，阴经行于体之里在“内”

故称为“阴”经，阳经行于体之表在“外”，称之为“阳”经，此为内经

以“内外”定“”。阴经行

TyphoidfeverclassChapter1Section4:Principle1of

tripleburnermanagement

Thepulsemethodisthecrownjeweloftraditionalmedicine.

Greatdoctorswhohavebecomesagesinthefieldoftraditional

medicinesinceancienttimeshaveallintegratedpulse,medicine,and

acupunctureintoone.Therefore,internalinjuriesaredifficulttoinjure

hasbeenpasseddownforcenturies.Manfollowsheaven,andTaofollows

nature.Pulsetheoryimpliesthelawsofheavenandearth.Toclarifythe

essenceofyinandyangandthefiveelements,onemustunderstand

pulsetheory.Forexample,whydoesthehumantripleburnercontain

vitality?TheYellowRiverweenheavenandearthseepsintotheearth,

andthereisconstantheatintheearth.Watercannotpenetratetothe

extreme.Whentheextremepenetrationoccurs,itturnsintogasand

returnstothesky,andthenturnsintowaterandreturnstotheYellow

River.Humanbeingshavethreeburnersandinternalorgans,whichare

liketheYangFireintheearth,whichiscalledthedifferentenvoysof

vital