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2025学年菏泽市高三语文上学期11月期中考试卷
(试卷满分150分考试时间150分钟)2025.11
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成1~5题。
传统的经典研究通常遵循两种思路,一是重在研究“什么是经典”,二是聚焦于“如何成为经典”。
这两种思路对我们理解经典产生了无可替代的影响。然而,这两种思路有一个大问题,即把经典默认为已
然存在的“某物”。我们探讨“什么是经典”“如何成为经典”,其实就是用某一套难以言明的标准去考
量和评判诸多对象,把含糊的界定和准则清晰化,并反证出经典所以成为经典的“经典性”以及经典生成
的“经典化”过程。这很容易将我们带入循环论证的尴尬处境中,并且经典还很容易被固化或神化。
在《网络文学的经典化是个伪命题》一文中,黎杨全教授指出,“经典的本质是固定的、独立的、封
闭的、模范的和规定性的”,文学经典是一种“静态的存在”,“追求永久的恒定性和不变性是经典内在
的要求”。按照黎教授的论证逻辑,经典的固化特点源于经典是印刷文化的产物,常见的经典化手段是编
订选集或进入图书馆收藏,因此经典往往被视为一个可拥有、可收藏的文本或客体,封闭自足,而且业已
完结。
这个判断不可谓全无道理,但问题在于,即便是在印刷文化体系下,经典都充满了多种变动不居的可
能性。编选者个体的知识框架、阐释能力、阅读期待及审美理想,编选者群体的标准制定与文化协商,编
选环境的政治要求、精神共识、社会风尚及舆论导向,甚至包括时代、地域与民族及所有这一切能够提供
给编选者的素材范围,每一个环节都充满了不确定性。仔细追究,“印制出来的文本”显然不能与经典画
等号。印制出来的文本是一个客观实体,是把经典现实化、具象化;而经典的核心则是“经典性”,是文
本所蕴含的意味、精神、价值、信念等意识形态的属性。固化的文本确实不能改动,但抽象的理念却有可
能因时、因地、因人而做出调整。
黎教授断言网络文学的经典化是一个伪命题,其依据主要在于网络文学的动态本质。网络文学成了难
以终结的开放叙事,突破了印刷文化体系下文学仅作为故事文本的局限性,变身为“活生生的、现场的社
区行为”。窃以为,黎教授对网络文学的动态界定非常精辟,把网络文学的概念与文学事件或文学行动关
联起来,这一见识也非常高远、敏锐。问题在于,是不是动态发展的文学实践就必然没有被经典化的可能
呢?
经典是一个多维立体的概念,有传统与记忆,有现实与需求,也有未来与导向。它必然要超越经验、
进入抽象的价值层面,它的生成有对文化和社会的引领作用。黎教授所指称的经典始终是实物化的经典,
即“经典作品”。作品,也就是书籍,当然是静态的、完结的,作品是我们谈论一切经典的基础。但是,
当作品被投放到市场、进入文化消费的环节中,当作者也不得不以“特殊读者”的身份介入到对作品的再
生产过程时,作品就变成了文本。网络文学甚至已突破或超越了“文本”,其本身就是生动鲜活的“文学
事件”,它随着作者和读者交互式互动的发展而不断变化、不断形成新事态。如果我们从动态生成的视角
来看网络文学,如果我们按照“文学作为作品—文学作为文本——文学作为事件”的思路来理解网络文学,
我们就不难得出一个关于网络文学经典化的更为宽容的结论。也就是说,网络文学的作品形态或文本形态
是可以成为经典的,在这个意义上的网络文学经典化并非伪命题。
作为事件的网络文学,能否被视为经典?我认为是肯定的,网络文学的经典化,当然也包括作为文学
事件的网络文学,或许它正在生成为一种网络文学新经典。“网络文学新经典”要基于两个基本条件同时
成立:从经典性来说,网络文学作品的质量应当符合我们对经典的要求;从经典化来说,经典建构的标准
要突破静态的作品中心论,充分考量由读者阅读、市场反馈、文化创意生产及产业改造等多方面构成的消
1
费语境,实现对动态经典的动态评价。比如说网络文学作家猫腻,他的创作以及对其作品的阅读、评价、
研究、评审,包括各种跨媒介
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