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2014.12.29东风语录
杨柳傞傞弄舞腰,大家看到的,杨柳本无腰,但是,我们在拟的时候,就需要拟个人的形态出来,这就是把境或物,赋予他一种人的特征
这个拟,不仅仅是一个拟,还需要形象,生动,而不可随意为之
打个比如,你拟杨柳拟的不是柳腰柳眉,而是拟的柳足柳嘴,那就是瞎掰了
同样的道理,你拟杏拟的不是杏眼而是杏唇杏鼻,那就是不切实际的胡编乱造
那么,我们拟什么物的时候,是什么目的性呢?
是希望把自己的某种情感嫁接在恰当的物像上的,而不应该是漫无目的的
比如,我们说人高大,会用伟岸来形容
岸是什么,大家都知道,我们说毛主席伟岸,不用细致的说那个岸如何如何,大家都心知肚明的
比如,我们说谁鼠辈,就明白了那个人的为人是什么
这些拟,都是带有很强烈的个人情感在里面的
当然的,每个人的立场不同,视角肯定是不同的,在风清扬那旮旯,肯定不会有人形容毛主席伟岸,一如蒋介石,我们也不可能会这样去形容
我们所受的教育,所接受的对某件事物的认知面不同,所要表达出来的情感,肯定也不同
对凤姐,讨厌她的人,会认为她血盆大口,对喜欢她的人来说,肯定是烈焰红唇
由此可见,各花入各眼,萝卜白菜,各有所爱,这是很正常的
带着自己的主观意思去看这个世界,每个人的心境不同,看这个世界的颜色都不会一样
但是,有一点是不可改变的,那就是,无论你看事物的角度怎么不同,你要形容某件事物的时候,一定是要贴切的,形象的,哪怕你认为花容月貌的巩俐是个狐狸精,长着一张勾魂眼,也必须比拟恰当
你不能因为反感某件事和某个人,你的拟就可以不贴切而强加
喜欢东风的人,会说东风是帅哥,不喜欢的人会说东风是破的,但是,你不能因为不喜欢东风,而形容东风是蛇精,这按不到一块去啊是吧
平湖月影风揉碎=
像这句,大家看到的,是一个境联,这点毫无疑问
我经常提醒大家,一切景语皆情语,大家应该记得的是吧
很多诗句,表面上看,就是一个描写境的句子,看不到作者要表达什么样
就如刚才这个句子样,平静的湖面上,一轮月倒映在上面,一阵风吹来,像我们揉什么东西样的把那轮月影揉散了揉碎了
好像是不带什么情感在里面的,就是写了一个场景,一个大自然里很平常的境像
问题就来了
这个场景,我想,大家都应该不陌生吧
有对这个类似场景陌生的同学吗
没有是吧,那么,这么平常的一个场景,大家都见到过,作者还挖空心思组织语言出来干什么?
这里,我们先放一放哈,花开两朵,我先另一枝
我先表一表那个风
风,是什么?风是看不见摸不着的
大家说说,风能做什么?
别说风能教大家对联哈
大家都能想象到风的这些存在感,不错,想当初,我小的时候,一直都迷糊风是什么
我哥就告诉我,风能嚎叫
大家看到了,很多表现风的文字都是拟的我们人的某种形态来出现的
我们给了风太多的存在感,太多的拟人化
因为,我们自然人,需要借风的某种表现力来证明我们自己的某种存在感
比如,有人就说我东风:像雾像云又像风
就是不像人
其实,我只是长的玉树临风而已
可见,风,虽看不见摸不着,但是,可以倾注我们自然人很多的情感在里面
我曾经写过一首咏风的句子,化用了古诗之意,最后一句:偏向离人病里吹
风,本没有生命,也不会有任何感情
一如诸多的景物一样,我们用风的某种表现力,合理的嫁接到我们所需要表达的某种情感上面去
而且,我不需要明白的告诉大家,我是伤是痛是喜是忧,风的情感即是我的情感
我心情好的时候,微风拂面,一如温柔的女子用那不沾阳春水的十指触摸我的脸颊
我心情不好的时候,东风恶,欢情薄
连我的欢情的薄,都能赖在他头上
风,能撩起你的秀发我的双眸
风,能卷起落叶撩起我的忧伤
风,能揉碎湖面和湖里我钟情的那轮皎月
平湖月影风揉碎=
通过前面我的讲述,大家现在再看这个出句,你们还能说,这个出句,是没有情感色调的句子吗?
我告诉你们哈,东风不仅仅是用来吹的
东风能?被人佩服,是有原因的
现在你们明白了,为什么那么多同学喜欢东风了吧
不明白的事,东风一吹,清晰了不是
综上所述,任何一个意境联,必涵盖着深刻的个人情感在里面
平湖月影风揉碎=
像这句,我这样来理解:作者内心本来很平静的,一如那湖中皎月倒影,宁静而怡然,突然的,有什么事,好像一阵风吹过,打破了那份宁静和怡然,心思如那被风吹皱的湖面,那轮月,支离破碎
出句的景,就是作者内心的情
那么,我们在应对的时候,就一定要深刻的领会作者的借景抒情的真实目的,然后,我们替作者说出来
我们在解读那些意境联的时候,怎么去理解物像的真实意图呢
首先,大家看看那些物像是怎么比拟的,前面我讲过,一切景语皆情语,那些境,自己不会有任何我们自然人的情感表现的,所有景物的拟人,就是作者的情感真实表露
平湖月影风揉碎=
这里的平湖月影,就是自己的内心写照,这里的风揉碎,就是自己内心某种情感的宣
一如那句耳熟能详的话:一石激起千层浪,那石头,不一定非要
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