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高考语文文言文阅读理解《史记滑稽列传》《汉书食货志》《庄子天道》含答案译文

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一:

楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者，罪至死!”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊问其故。优孟曰;“马者，王之所爱也;以楚国之大，何求不得?而以大夫礼葬之，薄!请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，发甲卒为穿圹，老弱负土。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过一至此乎!”优孟曰:“请为大王六畜葬之:以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官。

????????????(节选自《史记·滑稽列传》)

材料二:

晁错复说上曰:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟;贵粟之道，在于使民以栗为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所散。夫能入粟以受爵，皆有余者也;取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三;一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。神农之教曰:‘有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。’以是观之，粟者，王者大用，政之本务。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。”

????????????(节选自《汉书·食货志》，有删改)

材料三:

世贵道者书也，书不过语，语之所贵者意也。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上问曰:“公所读者何言?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君所读者，古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书，轮人安得议乎!有说则可，无说则死。”轮扁曰:“臣以臣之事观之斫轮,徐则甘而不固疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉。臣不能喻之子，子亦不能受之臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传者死矣,然则君所读者,古人之糟粕已夫!”

???????????(节选自《庄子·天道》,有删改)

10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)臣也以臣之事A观之B斫轮C徐D则甘E而不固P疾则苦G而不入

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.席，名词活用为动词，意为“铺设席子”，与《六国论》“席卷天下，包举宇内”中“席”意义用法不相同。

B.而，连词，表转折关系，与《荀子·劝学》“君子博学而日参省乎已”中“而”用法相同。

C.损，意为“减少”，与《愚公移山》“曾不能损魁之丘”中“损”的意义与用法，是相同的。

D.数，音shù，指规律、方法，与《鸿门宴》“范增数目项王”中“数”字的读音、意义均不相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.优孟劝谏楚庄王时，没有直接反对以大夫礼葬马，而是先故意请求以更高规格的人君礼葬马，以此达到讽谏目的。

B.楚庄王在优孟陈述“贱人而贵马”的后果后，能立刻醒悟并承认错误，展现了一位君主善于纳谏的品格。

C.晁错认为，只要实行“入粟拜爵”的政策，就能立即解决边境粮草充足的问题，并免除贫民百姓的赋税。

D.轮扁在论证自己的观点时，不仅凭借多年斫轮的经验，还通过对其子无法掌握技艺

精髓的观察，来说明“不可言传”之理。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)欲民务农，在于贵粟;贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。

(2)寡人读书，轮人安得议乎!有说则可，无说则死。

14.三则材料均围绕“本末”思想展开论述，但视角不同，内容迥异。请据此分别概述三则材料的观点。(5分)

参考答案：

10.(3分)BCF。

【解析]“臣也以臣之事观之”表意完整，应在“观之”后断开;“斫轮”是后面描述的对象，需单独断开;“徐则甘而不固”与“疾则苦而不入”句式对称，各为完整分句，中间需断开。

11.(3分)正确答案:B。

解析:A项(正确)材料中“席以露床”的“席”是名词活用为动词，意为“给……铺席子”。《六国论》“席卷天下”的“席”是名词作状语，意为“像席子一样”。两者的意义和用法确实都不相同，故解说正确。

B项(不正确)材料中“贱人而贵马”的“而”连接两个意义相反的短语“贱人”(看不起人)和“贵马”(看重马),表示转折关系，可译为“却”。《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”连接“博学”(广