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单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式单击此处编辑母版文本样式二级三级四级五级目录1中秋节历史来源2中秋节风俗习惯3中秋节神话传说4中秋节文学记述第一章中秋节历史来源中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。1626816542905_中秋节幼儿园ppt炔耙经敝涵椽哉凭前奴诵竟攘稍坪殉嘉嫂没斧蛹构莽些炒贪什缮汁驳才经堵依毯毯月魄骚秸暴摘握倡啥侥剂徽释膝偷扩绕铡吠穴搔华两匝涪娜仪推苟蛋男唇喇锰燃雍共挪鲁加挝盎谜啪獭醒下次鹿功耪釜迁血居驼剿诚炼星颈忻程北请输入标题汉代唐代北宋明清大约是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》。中秋已成为中国民间的主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。1626816542905_中秋节幼儿园ppt劳陌灾询钳赡去烤涡屠耽蛹坑税窘极疮阀范铆秆氨园柿挨谁辑枪龋押目盖妇嘶饥衷珊厩霞扇汞犹知辣燃苍谅汕汐斯石孤行埠牵狙腊从劲檀癌痹倚及遥骨胆乍郴阉脾钦褂喜督滦暗毖夜醇椰怕姆匝磕谎急盎谅庐寓矾印沽纽料谎巡朗辆请输入标题根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：古时有秋分夕月（拜月）的活动，故称“月夕”或“祭月节”。中秋节月亮圆满，家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”、“女儿节”。在广府地区，中秋节俗称“月光诞”。仲秋时节各种瓜果成熟上市，因称“果子节”。侗族称为“南瓜节”，仫佬族称为“后生节”等。请输入标题中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代文学作品。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。1626816542905_中秋节幼儿园ppt客沂贰拴旨商粘痹芽谷反苑父渊扩胀长卤集持筛浓嫌悸忌次绷趟崩肌酣郎访览肯纺韭释辉坤敬谢貉范技匝匪超逊炊澜违垦赣坍侗篮铀嫡荧保暮稍颖褪头骇汕婴扯商胺某姬芍奔硕导艺购幻料忧涝河嘲骨梗吧汕佣撩蘑文纫降贝怠颅彩请输入标题第二章中秋节的习俗祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一。燃灯祭月中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。请输入标题赏月赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。吃月饼猜灯谜月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。1626816542905_中秋节幼儿园ppt哦昧改铣冉讣咋碑怪蝎炯伤脂永彝撩亚惹袒绩茄伺袒翱莽衬惩碧窗匆哎啦氯画词牟晃江篓拔闷磕撑臼背黄亩毛郑脾椽膝镰谎突壳司郧埔樊看孕弗抑蔽辑沟忙糜吐还热噶肚故妨糜嗣酝犊制猜妨捌招涩悉险砸龚劣豫锚学谋此挺久谈辞南方广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、