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2025黑龙江哈尔滨丁香人才周（秋季）事业单位引才招聘1938人备考题库

第一部分单选题(200题)

1、如果A大于B，B大于C，C大于D，那么以下哪项必定为真？

A.A大于D

B.B大于D

C.C大于A

D.D大于A

【答案】：A

【解析】如果A大于B，B大于C，C大于D，那么根据传递性，A必定大于D。

2、厄尔尼诺-南方振荡(ENSO)2025预测如何？

A.强厄尔尼诺

B.弱厄尔尼诺

C.中等强度

D.无明显变化

【答案】：C

【解析】2025年的厄尔尼诺-南方振荡预测为中等强度。

3、（）代表了古希腊数学的最高水平。

A.阿基米德的论螺线

B.欧几里得的几何原本

C.阿波罗尼奥斯的古圆锥曲线论

D.高斯的算术研究

【答案】：B

【解析】本题考查古希腊数学成就相关知识。首先分析各选项所涉及的数学著作情况。选项中提到的第一本著作是阿基米德的《论螺线》，阿基米德是古希腊伟大的数学家、物理学家等，《论螺线》是他的重要著作之一，在螺线的研究等方面有重要贡献，但它并非代表古希腊数学最高成就的著作。第二本著作是欧几里得的《几何原本》，欧几里得是古希腊著名数学家，《几何原本》是古希腊数学成果的集大成之作，它系统地总结了前人的几何知识，用公理法建立起演绎的数学体系的最早典范，对整个数学的发展产生了深远的影响，代表了古希腊数学的最高成就。第三本是阿波罗尼奥斯的《圆锥曲线论》，他是古希腊晚期的数学家，《圆锥曲线论》是圆锥曲线方面的经典著作，对圆锥曲线的性质进行了深入研究，但相比之下，它在整体的数学体系构建和影响力上不如《几何原本》。第四本是高斯的《算术研究》，高斯是德国著名数学家，《算术研究》是数论领域的重要著作，但它不属于古希腊数学的范畴。综上所述，代表古希腊数学最高成就的是欧几里得的《几何原本》。

4、下列不属于需要被清退公文的是（）。

A.不具备归档和保存价值的公文

B.有重大错漏的公文

C.仅征求意见或审阅公文

D.被明令撤销的公文

【答案】：A

【解析】需要清退的公文主要包括有重大错漏的公文、被明令撤销的公文、仅供征求意见或审阅的公文、未经本人审阅的领导人的讲话稿等。而不具备归档和保存价值的公文，经过鉴别并经办公厅（室）负责人批准，可以销毁，不属于需要清退的公文类别。所以答案是不具备归档和保存价值的公文。

5、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名，并非单纯的宣扬道德教化。综上，这一变化旨在塑造政治认同。

6、《周礼?保氏》记载“养国子以道，乃教之六艺”，其中六艺指的是六种技能，下列不属于六艺的是（）。

A.礼、乐

B.射、御

C.赋、雅

D.书、数

【答案】：C

【解析】《周礼?保氏》中“养国子以道，乃教之六艺”所提到的六艺是指古代贵族教育体系中的六种技能，具体为礼、乐、射、御、书、数。礼指礼节，乐指音乐，射指射箭技术，御指驾驶马车的技术，书指书法，数指理数、气数，即阴阳五行生克制化的运动规律。而赋和雅是《诗经》的两种表现手法和诗歌体裁，不属于六艺的范畴。所以不属于六艺的是赋、雅。

7、公共组织信息处理的基本环节为（）。

A.信息收集、信息加工、信息删除、信息贮存

B.信息收集、信息加工、信息传递、信息贮存

C.信息收集、信息传递、信息删除、信息贮存

D.信息收集、信息传递、信息删除、信息加工

【答案】：B

【解析】信息收集是公共组织信息处理的基础环节，为后续步骤做铺垫。收集到信息后，需要对其进一步加工，之后才能进行信息传递，最后将有用的信息进行贮存。

8、在一个团队中，领导者和团队成员