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2025年大学《人类学-中国民族人类学》考试模拟试题及答案解析

单位所属部门：________姓名：________考场号：________考生号：________

一、选择题

1.中国民族人类学研究的重要对象是（）

A.汉族文化特征

B.少数民族文化特征

C.城市化进程

D.经济发展模式

答案：B

解析：中国民族人类学研究的核心是少数民族的文化特征，包括其社会结构、信仰体系、生活方式等。汉族文化虽然也是中国文化的重要组成部分，但通常不属于民族人类学的重点研究范畴。城市化进程和经济发展模式属于更广泛的社会学或经济学研究领域，而非民族人类学的核心内容。

2.中国民族人类学的研究方法主要包括（）

A.实地调查和文献分析

B.实验研究和数据分析

C.案例分析和比较研究

D.定量研究和定性研究

答案：A

解析：中国民族人类学的研究方法主要依赖于实地调查和文献分析。实地调查包括参与观察、深度访谈等方式，能够深入了解少数民族的生活和文化。文献分析则通过对现有文献的梳理和解读，为研究提供理论支撑和背景信息。实验研究、数据分析、案例分析和比较研究虽然也在其他学科中常用，但不是民族人类学的主要方法。

3.中国少数民族的分布特点主要体现在（）

A.集中分布在全国各地

B.主要分布在边疆地区

C.散居在全国各省市

D.主要分布在沿海地区

答案：B

解析：中国少数民族的分布特点主要体现在主要分布在边疆地区。例如，西南地区的藏族、维吾尔族，西北地区的回族、哈萨克族等。这种分布格局与历史、地理、政策等多种因素有关。虽然部分少数民族也有散居情况，但集中分布在边疆地区是其显著特点。

4.中国民族人类学的发展历程中，重要转折点之一是（）

A.新中国成立

B.改革开放

C.西南民族调查

D.民族区域自治政策实施

答案：C

解析：中国民族人类学的发展历程中，重要转折点之一是西南民族调查。20世纪50年代，中央政府组织了大规模的西南民族调查，这一时期的研究成果极大地推动了中国民族人类学的发展，奠定了其理论基础和研究方法。其他选项虽然也对民族人类学有影响，但西南民族调查更具转折性意义。

5.中国民族人类学中的“文化适应”概念主要指（）

A.文化之间的冲突

B.文化之间的融合

C.少数民族对主流文化的适应

D.文化与环境之间的协调

答案：C

解析：中国民族人类学中的“文化适应”概念主要指少数民族对主流文化的适应。文化适应是指少数民族在与其他文化接触过程中，为了生存和发展而采取的调整和改变自身文化行为的过程。文化之间的冲突和融合虽然也是文化互动的表现，但文化适应更强调少数民族的主动调整。文化与环境之间的协调虽然相关，但不是文化适应的核心概念。

6.中国民族人类学研究中，田野调查的重要性体现在（）

A.提供一手资料

B.生成理论框架

C.建立研究模型

D.验证研究假设

答案：A

解析：中国民族人类学研究中，田野调查的重要性体现在提供一手资料。田野调查是民族人类学研究的基本方法，通过深入少数民族社区进行观察、访谈和参与，研究者能够获取真实、详细的第一手资料。这些资料对于理解少数民族的文化特征和社会结构至关重要。生成理论框架、建立研究模型和验证研究假设虽然也是研究的目标，但都需要以一手资料为基础。

7.中国民族人类学中的“文化相对主义”原则主要强调（）

A.所有文化都是平等的

B.文化之间没有差异

C.文化评价应基于自身标准

D.文化差异应避免

答案：A

解析：中国民族人类学中的“文化相对主义”原则主要强调所有文化都是平等的。文化相对主义是一种认识论原则，认为每种文化都有其自身的价值和意义，不应以其他文化的标准来评价。这一原则要求研究者尊重不同文化的差异，避免用自身文化标准来判断其他文化。文化之间必然存在差异，文化相对主义并不否认这一点；文化评价应基于自身标准是文化中心主义的观点；避免文化差异则违背了文化多样性的原则。

8.中国民族人类学与社会学的关系主要体现在（）

A.研究对象的交叉

B.研究方法的融合

C.理论体系的互补

D.研究目的的一致

答案：A

解析：中国民族人类学与社会学的关系主要体现在研究对象的交叉。民族人类学主要关注少数民族的文化和社会结构，而社会学则更广泛地研究社会现象和结构。两者在研究少数民族问题时会有交集，例如社会变迁、文化适应等，因此研究对象存在交叉。研究方法的融合、理论体系的互补和研究目的的一致虽然也可能是两者关系的表现，但研究对象交叉是其最直接和显著的特征。

9.中国民族人类学中的“民族认同”概念主要指（）

A.对民族身份的确认

B.对民族文化的忠诚

C.对民族政策的支持

D.对民族经济的关注

答案：A

解析：中国民族人类学中的“民族认同”概念主要指对民族身份的