三国至隋唐的文化 选择题刷题-高三统编版历史三轮冲刺复习.pdfVIP

三国至隋唐的文化 选择题刷题-高三统编版历史三轮冲刺复习.pdf

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三国至隋唐的文化选择题刷题--高三统编版历史三轮冲刺复

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学校姓名:班级:考号:

一、单选题

1.中国古代石窟寺盛行于5—8世纪的北魏至隋唐时期,寺院多依山崖开凿,窟前建浩

木构或仿木构的建筑,窟内雕刻或泥塑造像(如下图敦煌莫高窟泥塑造像),形成了独

具特色的石窟艺术。当时石窟寺盛行主要由于()

A.雕塑技术的突破B.外来文化占主流

C.艺术审美力提高D.佛教兴盛和传播

2.先秦时期端午主要是通过沐浴等辟除毒气、邪气。而到了魏晋南北朝以后,端午节

“”“”“”

在人们心中的神秘恐怖的气氛有所减弱。踏百草、竞渡、教鸲鹆作人语等习俗已

带有一定的娱乐性质。这一变化反映了魏晋南北朝()

A.社会稳定和经济富足B.民族交融和文化认同

C.门阀士族制度盛行阻碍社会发展和国家的统一D.苦难深重的人们通过节日的欢娱

求得心理慰藉

3.皇权虽然推动了佛教在南朝时期走向鼎盛期,然而皇权的强大使得佛教丧失了士大

夫佛教时期的那种相对独立性,佛教在南朝时期越来越处于皇权的从属地位。这反映了

()

A.魏晋时期三教相互借鉴和融合B.佛教传播主导南朝政治的走向

C.南北朝时期佛教的本土化趋势D.皇权专制对佛教影响的两面性

4“”

.有学者指出:(唐朝)不唯政制多袭前代之旧,一切文物亦复不闻华夷,兼收并蓄。

下列能佐证该学者观点的有()

①①“”

三省长官共议国事,执宰相之职取士不问家世,婚姻不问阀阅

①长安成为当时的国际大都市①高僧法显前往天竺收集梵文经典

A.①①B.①①C.①①D.①①

5“(),

.有人评论魏晋以来山水画:或水不容泛泛,波光粼粼的样子或人大于山。率皆附

试卷第1页,共5页

以树石,映带其地。列植之状,则若伸臂布指。详古人之意,专在显其所长,而不守于

俗变也。该评论体现了这一时期的山水画()

A.幼稚古朴的艺术风格B.豪迈进取的文化气度

C.以形传神的创作理念D.丰富多彩的市井风情

6bc

.如图是儒学发展示意图,以下符合~段说法的是()

A.儒学独尊地位确立B.思想文化领域的多元融合

C.理学成为官方哲学D.部分士大夫批判继承儒学

7.佛教强调罗汉、菩萨、佛这三个神灵层次构成依次提高的系统。但传入中国后,由

于宗法社会的特殊性及人们传统的思维观念影响,导致观音由男变女,成了送子娘娘,

整个佛教的神灵崇拜系统也因此而调整。这种变化反映了()

A.佛教的本土化趋势B.佛教传入中国后背离基本教义

C

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