河南省青桐鸣大联考2025-2026学年高三上学期期中考试语文试题讲评课件.pptxVIP

2026届11月（高三）河南省青桐鸣大联考讲评课件;(一)阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

探源中华文明??推动传承发展

问一：目前中华文明探源工程的进展情况如何？

王巍：中华文明探源工程是一个从“十五”到“十四五”的重大研究项目，由科技部立项，国家文物局做组织单位，集中了几乎所有自然科学的重要学科和历史学、考古学等人文社会科学学科，联合攻关，研究中华文明的起源、形成发展的历史过程，研究我们这样的一个中国是怎样形成的，或者说我们的中华文明怎么样一步一步地走过来的，有哪些特点。

从2002年预备性研究开始，2004年正式启动，到今年正好20年。通过400多位学者的直接参加，对中华文明的起源、形成的历史脉络，对中国这样一个从多元走向一体的过程，以及中华民族的特点都做了比较系统的研究和认识。主要成果就是通过大量的考古发现和多学科的研完，实证了五千多年的文明史，回答了“何以中国”这一问题。;问二：根据中华文明的历史进程，我们提出了文明定义和认定进入文明社会的中国方案，它有怎样的意义呢？

王巍：做中华文明探源工程，其实遇到的最大问题就是文明的三要素。长期以来，国际上流行的判断进入文明社会的标准是冶金术、文字、城市。按照这三个要素，我国能够确认的最早文字发现是殷墟的甲骨文。

但世界上还有玛雅文明、印加文明等并不同时具备完整的三要素的文明，国际上也都认可它们进入文明社会，这就说明“三要素”不是放之四海而皆准的，各个地区的文明都可能有自己的特征。

中华文明探源工程从中国的实际出发归纳概括，也兼顾世界其他文明，最终提出了我们的标准。简单来说就是生产发展和人口增加出现城市，然后社会分工、社会分化不断加剧出现阶级，进而权力不断强化出现王权和国家。都城、宫殿、大墓、礼器礼制、战争暴力，具备这五大特征，哪怕没有冶金术的使用，哪怕不知道文字，也能意味着进入文明社会。我们提出这样的标准，得到了国际社会的认可，为世界文明起源做出了中国学者的贡献。;问三：2023年6月2月，习近平总书记在丈化传承发展座谈会??的重要讲话中指出，中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。您如何理解这一论述？

王巍：2023年6月2日的文化发展座谈会，我很有幸聆听了总书记的讲话，确实非常精辟地概括了中华文明的特性。从考古发现来看，中华文明的五大特性在中华文明探源研究当中都是可以体现的。连续性方面，一些文明的基因，比如龙的信仰，在6000多年前的黄河流域和长江流城都出现了。还有自然和人的和谐相处、祖先崇拜、以和为贵的理念等等，从中都可以看到它的连续性。创新性方面，比如制陶技术不断进步，一直发展到精美的瓷器。包容性方面，小麦栽培技术，黄牛、绵羊饲养技术，从西亚传到中国后都有了快速的发展，进而成为中华文明的重要组成。我们的中华文明始终是开放包容的，各地区相互交流借鉴，凝聚力越来越强，所以说中华文明的五大特性自古至今始终都有充分彰显。;问四：？

王巍：汉字是最突出的一个表现。比如说西周金文，甚至甲骨文当中，“日”“月”“山”“川”这些象形字，都是非常重要的表现。而且这些汉字不仅是文字本身，实质上传承了我们的文脉。再例如“中”的理念，我们的建筑采用中轴线布局，左右对称，大家都知道北京在中轴线申遗。通过考古发现，在5300年前，河南巩义双槐树遗址中的高等级建筑，就是前后三进院落有一个轴线、左右对称的格局。可知中轴线的思路当时已经萌芽，一直延续下来。还有对玉的喜爱，9000年前，我国就开始玉的制作和使用，然后不断地赋予其文化内涵。早期以玉为美，作为装饰品，随着阶层的分化，玉器成为彰显权贵尊贵身份的标志，汉代又以玉为瑞。这些都是中华文明连续性的重要的表现。;问五：如果说中华文明的连续性是从时间上来讲，那么中华文明的统一性则主要是从空间上来讲。从目前的考古成果来看是如何体现的？

王巍：我们的文明能够发展，实际上是建立在北方的蜀黍农业和南方的稻作农业非常发达的基础上的。从稻作农业来看，距今一万年左右其诞生在长江中下游，在距今9000年左右就传到了淮河流域，后来又传到黄河流域，各个区域之间相互学习借鉴，推动其在中华大地上迅速传播。这就是我们中华文明得以发展的一个重要证明。它既体现了统一性，一些共性的因素不断地发展，同时又体现了包容性，各个地区都积极地学习其他地区的先进因素，然后不断地发展，共同促进了中华文明的形成和发展。;问六：黄河、长江都是中华民族的母亲河，您觉得中华文明探源工程对于推动黄河文化、长江文化研究起到什么样的作用？

王巍：在中华文明探源工程中，黄河流域、长江流域都是主要的研究区域，因为这两个区域从史前开始一直都是文化历史最发达的地区。总书记讲黄河文化是中华文明的主根、主脉，确实这里有很多发明创造，同时又和长江流