2025 高中哲学导论哲学与全球责任意识课件.pptxVIP

一、为何哲学是培养全球责任意识的根基？演讲人

为何哲学是培养全球责任意识的根基？01全球责任意识的哲学内涵：从概念到实践的逻辑展开02高中哲学导论课的实践路径：从课堂到生活的立体渗透03目录

2025高中哲学导论哲学与全球责任意识课件

作为一名深耕中学哲学教育十余年的教师，我始终坚信：哲学不仅是书斋里的思辨游戏，更是连接个体与世界的精神桥梁。当我们站在2025年的教育现场，面对“全球化”与“本土化”交织、“个体自由”与“人类共同命运”碰撞的时代课题，如何通过哲学导论课唤醒高中生的全球责任意识，已成为教育者必须回应的核心命题。

01为何哲学是培养全球责任意识的根基？

1哲学的本质：从“认识自我”到“理解他者”的思维跃迁哲学的起点是“认识你自己”（苏格拉底），但哲学的终点从来不是封闭的自我确证。从古希腊的“世界公民”（斯多葛学派）到中国“天下大同”（《礼记礼运》），从康德的“普遍道德法则”到马克思的“人类解放”，哲学始终在追问：个体与他者、民族与世界、当下与未来的关系究竟如何？

我曾在课堂上做过一个小实验：让学生用三个词描述“自己”，再用三个词描述“生活在亚马逊雨林的原住民”。最初的答案里，“努力”“学生”“中国”与“原始”“神秘”“落后”形成鲜明对比。但当我们共同研读列维纳斯的“他者哲学”——“他者不是对象，而是面容，是责任的召唤”——再重读《庄子齐物论》中“天地与我并生，而万物与我为一”的论述时，学生的笔记逐渐出现变化：“原住民的生存智慧可能包含着对生态的深刻理解”“我们的‘现代’未必比他们的‘传统’更接近真理”。这种思维的跃迁，正是哲学给予的“视角转换能力”——它让我们跳出个体经验的局限，用更宏大的坐标系定位自己的责任。

1哲学的本质：从“认识自我”到“理解他者”的思维跃迁1.2全球问题的哲学属性：从“技术困境”到“价值困境”的本质揭示

气候变化、人工智能伦理、难民危机……这些被称为“全球挑战”的问题，表面看是技术、经济或政治问题，本质上却是哲学问题。例如，气候变暖的根源不仅是碳排放超标，更是“人类中心主义”价值观的后果——当我们将自然视为可征服、可利用的“资源库”，而非生命共同体的一部分时，生态危机便成为必然。

在讲解“全球问题的哲学本质”时，我常以“塑料污染”为例：学生能轻松列举塑料的生产数据、海洋垃圾的危害，但当追问“为什么人类会无节制生产塑料？”“‘方便’与‘可持续’的价值排序是否天然合理？”时，课堂陷入沉默。这时引入海德格尔的“技术座架”（Gestell）概念——技术不再是工具，而是一种“解蔽方式”，将自然和人都简化为“持存物”——学生突然意识到：塑料污染的背后，是人类对“效率至上”价值观的盲目崇拜。这种哲学追问，让学生从“解决问题”的表层，深入到“问题何以产生”的根源，从而理解全球责任不仅是“做什么”，更是“为何做”。

3高中阶段的特殊意义：价值观形成期的“哲学启蒙”心理学研究表明，15-18岁是价值观形成的关键期，学生开始从“被动接受”转向“主动建构”对世界的认知。哲学导论课在此阶段的独特价值在于：它不提供标准答案，而是通过追问、辩论、反思，帮助学生建立“负责任的思维方式”。

我曾带学生讨论“疫苗分配的伦理困境”：假设全球仅1000万支疫苗，如何在发达国家与发展中国家、老年人与儿童、健康人群与基础病患者间分配？学生最初的观点多基于“本国优先”“保护弱势群体”等直觉判断。但当我们引入功利主义（最大多数人的最大幸福）、义务论（尊重生命的绝对价值）、共同体主义（全球正义）等哲学视角后，讨论逐渐深入：“如果只考虑本国，是否违背了‘人类命运共同体’的承诺？”“‘弱势群体’的定义是否隐含了对某些群体的偏见？”这种讨论不是要得出“正确答案”，而是让学生意识到：任何选择都有伦理代价，全球责任要求我们在多元价值中保持审慎与平衡。

02全球责任意识的哲学内涵：从概念到实践的逻辑展开

1伦理维度：从“己所不欲”到“己欲立而立人”的责任扩展全球责任的核心是伦理责任。儒家“推己及人”的思想（“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”）与西方“金规则”（“你希望别人如何待你，你就如何待别人”）本质相通，但全球责任需要更进一步的“责任扩展”——从“熟人圈”到“陌生人”，从“本民族”到“全人类”，从“当下”到“未来世代”。

在讲解“责任扩展”时，我会引入两个案例：其一是“国际救援中的种族偏见”——某国际组织曾被曝光在分配救灾物资时优先考虑白人面孔的受助者；其二是“代际正义”——气候变化的主要责任由发达国家的历史排放造成，但后果却由发展中国家的后代承担。通过分析这些案例，学生逐渐理解：全球责任不是抽象的“善良”，而是具体的“行动自觉”——它要求我们超越血缘、文化、地域的界限，将“他者的命运”纳入自己的责任范围。

1伦理维度：从“己