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重庆酉阳土家族苗族自治县高二语文试题及答案

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成13题。

中国古代的“乐”是一种囊括诗、乐、歌、舞的综合性艺术形式，它并非单纯的听觉艺术，而是视觉、听觉的综合享受。“乐”起源于原始人类对狩猎、战争等活动的模仿，后来逐渐发展为娱神的祭祀活动。随着生产力的发展，“乐”不再仅仅服务于神灵，也开始娱人，成为上层贵族的娱乐享受。到了周代，周公“制礼作乐”，“乐”与“礼”紧密结合，成为国家政治制度和文化体系的重要组成部分。

“乐”在古代社会具有重要的社会功能。首先是教化功能。《礼记·乐记》中说：“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉。”古代圣王通过“乐”来教化百姓，使民心向善，移风易俗。“乐”能够深入人心，对人的情感和行为产生潜移默化的影响。例如，雅乐庄重、和谐，能够培养人的高尚品德和优雅气质；而郑卫之音则被认为是“乱世之音”，会使人意志消沉、行为放荡。

其次是沟通功能。“乐”是人们情感交流的重要方式。在古代，人们通过音乐、舞蹈等形式来表达自己的喜怒哀乐，增进彼此之间的情感联系。在祭祀、庆典等活动中，“乐”更是成为人们沟通神灵、团结族人的重要媒介。《尚书·舜典》记载：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”意思是说，各种乐器和谐演奏，互不干扰，人与神之间就能达到和谐的状态。

再者是政治功能。“乐”与国家的政治稳定和社会秩序密切相关。在周代，不同等级的人在使用“乐”的规格上有严格的规定。例如，天子用八佾（八行八列的舞蹈队伍），诸侯用六佾，大夫用四佾。这种严格的等级制度体现了“乐”的政治功能，它通过规范人们的行为和礼仪，维护了社会的等级秩序。同时，“乐”也可以反映一个国家的政治状况。《礼记·乐记》中说：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.中国古代的“乐”最初是单纯的听觉艺术，后来发展为视觉、听觉的综合享受。

B.“乐”起源于原始人类的祭祀活动，后来逐渐发展为对狩猎、战争等活动的模仿。

C.周代周公“制礼作乐”，使“乐”成为国家政治制度和文化体系的核心组成部分。

D.“乐”的教化功能体现在能深入人心，对人的情感和行为产生潜移默化的影响。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇介绍了“乐”的起源和发展过程，为后文论述“乐”的社会功能做铺垫。

B.文章引用《礼记·乐记》《尚书·舜典》等文献中的语句，增强了论证的说服力。

C.文章从教化、沟通、政治三个方面论述“乐”的社会功能，采用了总分总的结构。

D.文章在论述“乐”的政治功能时，通过举例说明不同等级的人使用“乐”的规格不同。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.雅乐能培养人的高尚品德和优雅气质，所以古代圣王常用雅乐来教化百姓。

B.人们通过“乐”来表达情感、增进联系，说明“乐”具有沟通人们情感的功能。

C.周代严格规定不同等级的人使用“乐”的规格，目的是维护社会的等级秩序。

D.如果一个国家的音乐哀怨愤怒，那么这个国家的政治一定处于混乱状态。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成46题。

材料一：

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材料二：

为了促进网络文学的健康发展，政府和相关部门采取了一系列措施。一方面，加强对网络文学平台的监管，规范网络文学的创作和传播。例如，要求网络文学平台建立健全内容审核机制，对低俗、抄袭等不良内容进行严格把关。另一方面，加强网络文学的版权保护，打击非法转载、盗版等