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“廉”的价值内涵

“廉是中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，它

承载着中华民族有的人文情怀与价值选择，蕴含着古代德

政的思想理念与实践探索。“廉”是为人做事之本、修身养性

之道，它体现了个人的品性志趣与情操追寻，反映了精神的

高洁与行为的自律。

“廉”的语义探源

“廉”本义为狭窄，《说文解字•广部》有“廉，仄也”。

清代“说文四大家”的段玉裁与朱骏声分别对此加以注、疏，

前者在《说文解字注》中解释：“此与广为对文，谓逼仄也J

即指地方狭窄。后者在《说文通训定声》中进一步示例说明：

“堂之侧边曰廉，故从广。”“廉”最常用的意义是廉洁，《玉

篇•广部》聘其解释为“清”，《墨子•修身》中写道“贫者

见廉，富者见义”，阐明君子的处世之道应该在贫穷时表现出

廉洁，在富贵时展现出仁义。

《说文解字》中“因广为屋，象对剌高屋之形”，因此该

部之下所收各字皆与房屋的功能、组成部分有关，如“府、

庖、库、庭、序、瘤”等。“廉”指堂屋的侧边，先由形容词

义“狭窄”引申出了方位词义“边；侧边由于房屋侧位多

为边角，能够见棱见角，便引申出指示义事物的棱（角）以

及隐喻义人的性格正直，如《礼记•聘义》中“廉而不刿”

是说玉体虽有廉棱却不伤割于物，比喻为人宽厚，而“廉士”

则用于旧称有节操、不苟取的人。又由于房屋边角处使用建

筑材料少，故而引申出“节俭、收敛、少寡、简略、价钱低”

等意义，如廉薄、廉纤、廉廉、廉便、廉苫、廉寸等词均包

含少、小的语义征。此外，“廉”还存在通假、专业术语、

专用名词、姓氏等用法。

《现代汉语词典》（第七版）中，“廉仅保留三个意义：

一是廉洁，二是价格低、便宜，三是姓氏。可见，大量词义

已经随着历史的长河隐匿起来，尤其是其本义“狭窄已不

再使用，而后起义“廉洁则变为现代汉语中的基本义，被

收录至中型辞书用以推广普通话、促进汉语规范化。在古代

汉语中，“廉是一个包括形容词、名词、动词等诸多词性的

兼类词，而现代汉语中则降格为一个具有形容词性质的构词

语素。

“廉”的具体要求

实施“廉的行为主体不同，要求也有所差别。“廉政

一词较早见于春秋时期传世文献《晏子春秋•问下四》。齐景

公问晏子：“廉政而长久，其何行也？晏子对曰：“其行水

也。美哉水乎清清，其浊无不零途，其清无不洒除，是以长

久也。“晏子认为廉洁政治的长久施行应该如水一般，浑浊时

用于涂抹泥墙，清澈时用来扫撒除尘，曼妙柔和、潜移默化。

《汉语大词典》中“廉政词条注释为“同廉‘正即二

者为异形词。“廉正为廉洁正直，最早见于《周礼•天官•小

宰》：“以听官府之六计，弊群吏之治：一曰廉善，二曰廉能,

三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。该释义不仅将

词语“廉政的始见年代向前推移，而且体现了中国古代廉

政文化建设的基本框架，是面向官吏考核的体系机制，也是

传统德政文化的精髓。廉洁奉公且善于办事、推行政令、谨

慎勤劳、公正客观、遵纪守法、明辨是非为六项评判官吏的