8 .1《梦游天姥吟留别》-课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册.pptxVIP

古浪漫主义的巅峰之作——李白《梦游天姥吟留别》;

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李白其人

基本信息：字太白，号青莲居士，盛唐浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，与杜甫并称“李杜”

诗歌风格：豪放飘逸、想象瑰丽、情感炽烈，擅长运用夸张、比喻、神语等手法

人生经历：漫游各地、供奉翰林、遭贬离京，仕途坎坷却始终保持狂放不羁的个性，其经历对诗歌创作影响深远(举侧：供奉翰林期间的得意与失意，为后文理解“安能摧眉折腰事权贵”做铺垫);

创作背景

时代背景：盛唐由盛转衰的过渡时期，社会矛盾逐渐显现，文人阶层既有积极入世的理想，也面临现实的挫折

具体缘由：此诗创作于李白被唐玄宗“赐念放还”后，离开长安漫游江东之时。他借梦游天

姥山的虚幻场景，抒发对现实官场的厌倦、对

自由生话的追求，以及不愿屈从权贵的人格追

求

补充说明：天姥山的地理位置(位于浙江省绍兴布新昌县)与文化意义(在古代文人心中是神奇、神秘的象征，常出现在诗文与传说中，为“梦游”提供台理的场景依托);

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“梦游”:点明诗歌核心内容是虚幻的梦境，而非真实经历，为后文奇特的想象场景做铺

垫

“天姥”:指天姥山；需简要介绍其相关背景(如前文提及的地理位置、文化意义),让学生理解为向诗人会选择此处作为梦境地点

“吟”:古代诗歌的一种体裁，多为歌行体，篇幅较长，句式灵话，便于抒发奔放的情感 (举例：《琵琶行》《茅屋为秋风所破歌》均为“吟”或类似歌行休，帮助学生联想熟悉的文休特点)

“留别”:表明诗歌的创作目的是告别友人，既含离别之情，更借离别之作抒发个人情志，使情感表达更具针对性;

属于七言歌行体，句式以七言为

主，间有五言、九言等，节奏多变，读来朗朗上口

篇幅较长，内容丰富，可充分展

开想象与情感，适台表现“梦游”这一复杂的场景与心境

语言豪放洒脱，兼具浪漫主义色彩与现实主义情怀，是李白歌行体诗歌的典型代表;

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第一段：“海客谈瀛训(yingzhou),烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔???岳掩赤城(chi

chéng)。天台(tiantai)四万八千丈，对此欲倒东帝倾。”

重点字词解析：

诲客：航海的人

微茫：景象模糊不清

信：确实、实在

或：有时

横：横贯

拔：超出

掩：遮蔽

对此：面对天姥山

倾：倾倒，形容天台山地势似乎向

东南方向倾倒，衬托天姥山的高大;

句意翻译：航海的人谈论起瀛训，(那里)波涛训茫，确实难以寻求；越地的人说起天姥山， (那里)云霞忽明忽暗，有时还能看见。天姥山横贯天空，一直连接到天边，山势超出五岳，遮蔽了赤城山。天台山有四万八千丈高，面对天姥山，(天台山地势)好像要向东南方向倾

倒一样。

段落赏析：以“海客谈瀛训”的“难求”

反衬“越人语天姥”的“或可睹”,引出天姥山；再用夸张、对比的手法(“势拔五岳掩赤城”“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”)极力描绘天姥山的高大雄伟，为下文“梦游”

场景的展开营造磅礴的氖围;

“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪(shànxi)。

谢公宿处今尚在，渌水(lùshui)荡漆诸猿啼。脚著谢公屐(xiègongji),身

登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝

(ming)。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹(dan

dan)兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然(hongrán)中开。青冥浩荡不见底，日月照耀念银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”

重点字词解析：

因之：依据越人的话飞度：飞着渡过

剡溪：水名，在今浙江嵊州，是谢灵运曾经游历的地方

谢公：指谢灵运，南朝宋诗人，擅长山水诗，曾在天姥山一带游历

渌：诸澈著:穿

谢公展：谢灵运发明的一种登山鞋，鞋底有齿，便于上下山

青云梯：形容高耸入云的山路，像梯子一样半壁：半山腰

天鸡：古代传说中，东南方有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树顶有一只天

鸡，每天太阳初升，照到桃都山，天鸡就先叫起来，天下的鸡也跟着叫

瞑：昏暗殷：震动栗：使……战栗惊：使……·震惊

澹澹：水波荡漾的样子列缺：闪电霹雾：雪声石扉：石门

訇然：形容声音很大青冥：天空念银台：指神仙居住的光辉灿烂的楼台

霓：彩虹云之君：指云神鼓