2026年中考语文一轮复习：《文言文常用虚词、句法、断句》课件.pptxVIP

文言文

虚词及语法知识解析;四种词法;文言虚词;4;【之】

作代词：可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)“她”(她们)、“它”(它们)。

康肃笑而遣之(《卖油翁》)，“之”译为“他”,指“卖油翁”。

作助词：

结构助词,的。

夫君子之行(《诫子书》)意思是“君子的行为操守”。

2.结构助词,宾语前置的标志。

何陋之有？”(《陋室铭》)应为“有何陋？”，“之”是宾语前置的标志。;;【其】

作代词

第三人称代词，相当于“他/他们（的）”，“她/她们（的）”，“它/它们（的）”

择其善者而从之，其不善者而改之”（《论语》）“其”意思是“他们”。

2.指示代词,相当于“那”“那些”“那里”“这”之类。

其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)“其”意思是“那”。

3.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。

其一犬坐于前(《狼》)“其”意思是“其中的”。;作副词

1.在句中表示反问语气,相当于“难道”“怎么”。

其真无马邪（《马说》）意思是“难道真的没有千里马吗？”。

2.用在句首,作副词,表推测,大概、或许的意思。

其真不知马也(《马说》)意思是“大概是他们真不识得千里马啊”。

3.表示委婉的商量，“还是，可要”。

安陵君其许寡人也（《唐雎不辱使命》）意思是“安陵君还是要答应我啊。”;【以】

作介词

1.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

以我酌油知之(《卖油翁》)中的“以”可译为“凭借”。

2.表示动作行为的工具、方式、方法,可译为“用、拿、把、按照”等。

以刀劈狼首(《狼》)中的“以”可译为“用”。

3.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。

以是人多以书假余(《送东阳马生序》)中的“以”可译为“因为，由于”的意思。;作连词

1.表示承接、修饰,“以”相当于“而”可不译。

以伤先帝之明(《出师表》)的“以”是表顺承。

2.表示因果、目的,译为“来、用来”。

乃悟前狼假寐盖以诱敌(《狼》)两句中的“以”都是“来，用来”的意思。;【于】作介词

1.表示动作发生的处所、时间,译为“在”“从”。

尝射于家(《卖油翁》)中的“于”译为“在”。

2.表示动作的对象,译为“对”“给向”“到”“同”等。

不义而富且贵,于我如浮云(《论语十二章》)中的“于”是“对”的意思。

3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。

“受制于人”中的“于”译为“被”。

4.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”。

所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)中的“于”可译作“比”。

5.表示原因,可译为“由于”“因为”。

“千里之堤,溃于蚁穴”中的“于”是“由于”“因为”的意思。;【焉】

作代词

1.疑问代词,可译为“怎么”“哪里”。

且焉置土石(《愚公移山》)“焉”是“哪里”的意思。

2.代词,相当于“之”。

俟其欣悦,则又请焉(《送东阳马生序》)意思是“焉”代指“他”。

作句末语气词,一般可不译。

可远观而不可玩焉(《爱莲说》)中的“焉”是句末语气词,不译。

作兼词

三人行,必有我师焉(《论语》中的“焉”意为“在其中”;【乃】

作副词

1.可译为“竟然,居然”。

乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)意思是“竟然”。

2.可译为“于是”“才”“就”。

“蒙乃始就学”(《孙权劝学》)中的“乃”意思是“于是,就”。

作判断词,可译为“是”“就是”。

当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)意思“是”。

作第二人称代词,可译为“你”“你的”。

家祭无忘告乃翁(《示儿》)意思是“家祭的时候,不要忘了告诉你的父亲”。;【所】

（一）名词，处所，地方。

（二）助词

1．放在动词前同动词组成所字结构，表示所??的人、所??的事物、所??的情况等。

“道之所存，师之所存也”（《师说》）意思是“道理存在的地方就是老师存在的地方”。

【为....所】“为”和“所”呼应，组成为....所...的格式，表示被动。;【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来??的方法”“是用来??的”等。

师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

2.表示原因。相当于“??的原因（缘故）”。

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）意思是“之所以离开父母兄弟而来侍奉您，只不过是因为仰慕您的高尚品德”。;【者】

作代词

1.指人、事、物、时间、地点等,可译为“……的人”“……的东西”“……的事情”“……的原因”等。

晓之者亦舍然大喜(《杞人忧天》)中的“者”译为“…的人”。

择其善者而从之,其不善者而改之(《论语》)中的“者”译为“……的方面”。

2.在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”“样”“种”等。

二者不可得兼(《鱼我所欲也》)意思是“这两样东西不