[高中语文]《劝学》《师说》课件+统编版高一语文必修上册.pptxVIP

闻圣贤之训探学习之道——《劝学》《师说》联读

他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。知人论世

知人论世韩愈韩愈，字退之，唐代文学家，祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”（文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。），明人列他为“唐宋八大家”之首（唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩）。

劝：勉励、劝勉。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“说”，古义为陈述和解说，是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。放在文题中可按“解说……的道理”来理解。“师说”：解说关于“从师”的道理。解题

学习活动一以言入文，绘思维导图

句读或不焉位卑近谀也欤郯子苌弘师襄老聃子蟠经传贻之dòufǒubēiyúyútánchángxiāngdānpánzhuànyízhòngróuyòugǎopùlìcānxǐngzhìyúqìyújíxìngkuǐnúqièáo中 砺 跂 跬 輮 参省 舆 驽 有 知 楫 锲 槁暴臾生螯

君子曰：学不可以已。有学问、有修养的人停止译文：有学问有修养的人说：“学习不可以停止”。全文的文眼。统领全篇，开门见山，引起下文论述。作用：高考链接：实词“已”1.停止：风雨如晦，鸡鸣不已。——《郑风·风雨》2.已经：北向不能得日，日过午已昏。——《项脊轩志》3.然后，随即：庭中始为篱，已为墙。——《项脊轩志》不能自已：已：停止。不能抑制自己的感情。赏析第1段

①对统治者和贵族男子的通称,常与“小人”或“野人”对举。如:彼君子兮。(《诗经·魏风·伐檀》)②古代指地位高的人,后来指有学问有修养、道德品行兼好之人。如:不亦君子乎?(《论语》)君子博学而日参省乎己。(《荀子·劝学》)③对别人的尊称,犹言先生。④竹、莲花、菊花的别名,梅、兰、竹、菊称四君子。⑤妻子称丈夫,如:未见君子,忧心忡忡。(《诗经·召南》)也指男子,如:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·周南》)赏析第1段知识链接：君子

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。介词，从比代词，指代冰表转折，但是动词，形成，凝结译文：靛青，从蓼蓝中提取出来，但是（颜色）比蓼蓝（更）深。冰，是水凝结成的，可是比水更寒冷。状语后置赏析第2段

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。判断句译文：木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤）使它弯曲成为车轮，它弯曲得合乎圆规（画出来的圆形）。即使又晒干，（木材也）不会再挺直，是（用火烤）使它这样的。中：符合、合乎。輮：使动，使…弯曲。以为：把…作为。其：代词，它的。曲：形→名，曲度，弧度。虽：（假设）即使/(事实）虽然。有：通“又”。槁暴：晒干。槁，枯。暴，晒。挺：直。然：代词，这样。赏析第2段

译文：所以木材经墨线量过（锯斧加工）就笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就变得锋利。有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意省查自己，那么他就会聪慧明达，而且行为没有过失了。受绳：经墨线量过。直：形→动，变直。金：指金属制成的刀斧等。就：动词，接近、靠近。砺：磨刀石。日：名→状，每天。参：检验。省：省察。知：同“智”，见识。明：明达，对事理有透彻的认识。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“就”1、接近、靠近。金就砺则利《劝学》2、完成，达到，成功。轲自知事不就《荆轲刺秦王》3、登上。于是轲遂就车而去《荆轲刺秦王》4、就职、就任、担任。连避公府不就《张衡传》

学习的意义：提高自己、改变自己蓝加工胜于青水冷冻寒于冰木