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昨天走在路上，又看到四角路口摆放了祭祀烧纸的文明祭祀的铁桶，是什么缅怀先人的日子，网上一查，奥，原来是农历一月初一的寒衣节。

寒衣节在每年农历十月初一，又称十月朝、祭祖节、冥阴节等，与清明节、中元节并称为中国三大“鬼节”，该节日起源于周代，在北方更为流行，核心是祭祖尽孝、寄托对逝者的哀思，以下是其详细介绍：

节日起源

周代腊祭基础：《礼记?月令》记载，周代农历十月初一有腊祭活动，天子会祭祀日月星辰和五代祖先，还会慰劳农人。而《诗经?豳风?七月》中“七月流火，九月授衣”的记载，描述了天气转凉该准备冬衣的景象，这成为寒衣节的早期雏形，最初还被称作“授衣节”。

历代逐步定型：唐朝时唐玄宗天宝二年间，曾规定九月初一为寒衣节，让民间拜墓送衣的习俗得到朝廷认可；到了宋朝，因北方九月未入冬，节日便推迟到十月初一，此时寒衣节习俗基本成熟，相关记载也多见于《东京梦华录》等典籍中。

相关传说

孟姜女送寒衣：这是最广为流传的传说。秦时范杞良被抓去修长城，妻子孟姜女千里寻夫送寒衣，到长城后却得知丈夫已死并被埋在城墙下。她悲痛痛哭，哭倒八百余里长城，最终怀抱丈夫遗骨跳海殉夫。此后，北方就有了十月初一为逝者送寒衣的习俗。

朱元璋“授衣”赐羹：相传朱元璋称帝后，在十月初一早朝行“授衣”之礼，还把赤豆、糯米做成的热羹赐给群臣。南京民谚“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷”也印证了这一说法，这一习俗也推动了寒衣节在民间的传播。

核心习俗

祭祖烧寒衣：这是寒衣节核心习俗。有墓的人家会去墓地，将纸做的衣、帽、鞋等祭品与冥币一同焚烧；无墓或远离墓地的人家，会在十字路口烧寒衣，还会焚烧五色纸救济无主孤魂。部分地区还会将冥纸等封在纸袋中“烧包袱”，并写明收送者名字。

生者迎冬准备：这天妇女会拿出做好的棉衣让家人试穿图吉利；男子会整理火炉、烟筒并试着生火，确保寒冬能顺利取暖。此外，各地还有特色饮食习俗，比如河南吃饺子、江苏吃红豆饭、南方部分地区吃糍粑等。

文化内涵

寒衣节本质上承载着“慎终追远”的孝道文化，人们借丰收时节祭祀祖先，既感恩祖先庇佑让粮食丰收，也以送寒衣的形式表达对逝者的牵挂。同时，节日里为家人准备冬衣、犒劳劳作之人等习俗，也体现了对在世亲人的关爱，是维系亲情、传递温暖的重要载体。如今，烧寒衣的习俗逐渐被献花等更环保的祭祀方式替代，但其中蕴含的孝亲与思念之情始终未变。