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明代家族祠堂与宗法治理
引言
在传统中国社会的治理体系中，家族始终是基层社会的核心单元。进入明代后，随着社会经济的恢复与儒家文化的深化，以家族祠堂为物质载体、以宗法制度为运行规则的地方治理模式逐渐成熟，形成了”家国同构”的独特治理景观。祠堂不仅是家族成员祭祀祖先的神圣场所，更演变为执行族规、调解纠纷、教化子孙的公共空间；宗法治理则通过规范家族成员的行为准则、协调内部利益关系，将分散的个体凝聚为有机整体。二者相互依存、互为支撑，共同构成了明代乡村社会稳定的重要基石。本文将从祠堂的功能演变、宗法治理的制度实践及二者的互动效应三个维度展开分析，揭示明代家族祠堂与宗法治理的内在逻辑与社会价值。
一、明
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