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2025-2026武汉市汉阳区九年级上学期语文期中试卷

一、阅读下面的实用类文本，完成1-3题。(10分)

越简单，越深广

①《吕氏春秋》有则“楚王失弓”的故事。楚王打猎遗失良弓，侍从欲寻，他却淡然一句“楚人失之，楚人得之”；孔子听闻后直言，若去掉“楚”字，“人失之，人得之”更为豁达；老子则进一步提出，再删去“人”字，“失之，得之”才真正契合天道。这则故事的核心，正是揭示了“简单”的本质-它并非内容的单薄，而是对事物本质的提炼，是剥离外在修饰后，对规律最直接的触碰。

②简单，从来不是浅白与粗陋的代名词，而是复杂事物经过沉淀、筛选后的最终形态。就像“楚王失弓”中，从“楚人”到“人”再到无主语的变化，文字越来越少，覆盖的范围却越来越广。“崎岖小路”去掉“崎岖”，便囊括了世间所有或平坦、或泥泞、或陡峭的小径；“红色花朵”删去“红色”，则包含了玫瑰、茉莉、百合等一切绽放的生命。

③这种凝练在各个领域都随处可见。数学里“1+1=2，是最基础的算术，却支撑起数论、代数乃至现代密码学的庞然大物；汉字“一”，既能表示数量，又能引申为“统一”“唯一”的哲学思考，在《道德经》中更成为“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙起点。这些简单的符号与规则，如同大树的根基，看似不起眼，却滋养着整个复杂的体系。

九年级语文试卷第1页(共8页)④人们追求简单，是因为复杂宛如一片混沌的沼泽，而简单则似一束穿透阴霾的强光。楚王的“楚人”之限，将目光困在一国之内；孔子的“人”之拓展，视野扩大到天下苍生；老子的“失之得之”，则跳出了人的范畴，看到了物质不灭、循环往复的天道规律。条件越多，束缚越强；修饰越繁，本质越远。

⑤生活中也是如此。有人买衣服，既要求品牌、款式，又挑剔颜色、材质，最后挑来挑去一无所获；有人明确“舒适、耐穿”两个简单标准，反而轻松找到满意的衣物。工作中，有人写报告堆砌数据、滥用术语，反而让人抓不住重点；有人用简单的逻辑和直白的语言，却能把复杂问题讲得清晰透彻。因为本质的东西，从来都不需要过多修饰，就像钻石，去掉所有包裹，才能展现最耀眼的光芒。

⑥遇到事情时，很多人常常会陷入“必须怎样”“只能怎样”的思维定式，被这种固化观念紧紧束缚，如同戴上了无形的枷锁。其实，我们不应如此局限，而要努力挣脱这种思维桎梏，多去深入探究“本质是什么”“核心需求是什么”，如此才能找到更优的解决之道。就像面对工作任务，不要先纠结“用什么方法”“别人会怎么看”，而是先明确“要达成什么目标”，思路自然会开阔。很多人忙碌却低效，就是因为做了太多无关紧要的事。整理房间时，与其纠结物品的摆放造型，不如先丢掉不用的东西；处理人际关系时，与其刻意维持表面的热闹，不如用心经营几个真诚的朋友。不执着于“必须得到”，反而能看到更多可能性；不纠结于“已经失去”，反而能收获意外的平静。生活越简，天地越宽。

1.对于“简单”的理解，下面表述不符合文意的一项是（D）（3分）

A.简单是对事物本质的提炼。B.简单是对规律的直接揭示。

C.简单的文字能覆盖宽广的范围。D.简单的符号能替换复杂的体系。

【解析】根据文章第三自然段“这些简单的符号与规则，如同大树的根基，看似不起眼，却滋养着整个复杂体系。”可知，“简单的符号”与“复杂的体系”之间是共存的，“复杂的体系”需要“简单的符号”的助力，并不是被“简单的符号”所替代，偷换概念，故选D。

2.对于“人们追求简单的原因”，下面理解不符合文意的一项是（D）（3分）

A.简单能让人突破思维限制。B.简单能减少束缚直抵本质。

C.简单能帮助人们提高效率。D.简单能让语言更具感染力。

【解析】根据文章第五自然段“有人用简单的逻辑和直白的语言，却能把复杂问题讲得清晰透彻”可知，“简单”会让语言更加简洁明了，透出本质。没有强调是否给人带来“感染力”，无中生有，故选D。

3.读第⑥段，作者认为应该如何到达“简单”之境？请简要概括。（4分）

①努力挣脱思维定式的限制，明确目标，深入探究事物的本质和核心需求;②不做无用的事，不执着于得失。

【解析】本题答案限制范围在第六自然段，如何到达“简单”之境，根据原文当中的“如此才能找到解决之道。”可以知道要学会摆脱思维定式的限制:“而是要先明确达到什么目标”可以得知，只有明确目标后，才能排除万难，在过程中找到方法和思路，最终解决问题。围绕“挣脱思维限制”“明确目标“不执着于得失。”作答即可。

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。(20分)

安于疾恙

①这几日，身染微