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2025年专升本试题库及答案

一、大学语文

（一）现代文阅读

阅读下面的文字，完成1-3题。

数字技术的发展正以前所未有的速度重构文化传播形态。在故宫博物院，数字文物库让6万余件文物实现高清影像永久保存，数字多宝阁通过360度旋转、局部放大等功能，让《韩熙载夜宴图》等经典画作的细节纤毫毕现；在敦煌莫高窟，数字敦煌项目将100个经典洞窟的高清数字化内容向全球发布，游客通过球幕影院就能穿越到千年之前的壁画世界。这些实践不仅突破了物理空间的限制，更创造了沉浸式、互动式的文化体验场景。

但技术赋能的同时，也需警惕技术至上的误区。有博物馆为追求视觉效果，将原本简洁的文物介绍页面堆砌大量动态特效，导致关键信息被淹没；有文化类短视频为博流量，用夸张的解说和快节奏剪辑消解了文化的厚重感。这提醒我们，技术是工具，文化才是内核。当数字技术与文化传承相遇，真正的价值不在于技术本身有多炫，而在于能否让更多人感知文化的温度，激发对文化的认同与热爱。

1.文中列举故宫数字文物库和敦煌数字敦煌项目，主要是为了说明什么？（4分）

答案：说明数字技术突破了物理空间限制，创造了沉浸式、互动式的文化体验场景，有效推动了文化传播形态的重构。

2.如何理解技术是工具，文化才是内核这句话的含义？（5分）

答案：数字技术是实现文化传承的手段和载体（2分），其价值应服务于文化内涵的传递（2分），不能因过度追求技术效果而忽视文化本身的核心价值（1分）。

3.结合文本，概括当前数字技术在文化传播中可能出现的问题。（6分）

答案：①堆砌动态特效导致关键信息被淹没；②夸张解说和快节奏剪辑消解文化厚重感；③存在技术至上误区，忽视文化内核。

（二）文言文阅读

阅读下面的文言文，完成4-6题。

子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子阳者曰：列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？郑子阳即令官遗之粟。子列子见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐，今有饥色。君过而遗先生食，先生不受，岂不命邪！子列子笑谓之曰：君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。其卒，民果作难而杀子阳。

（节选自《列子·说符》）

4.解释下列句中加点词的含义。（6分）

（1）客有言之郑子阳者言：__________

（2）令官遗之粟遗：__________

（3）其妻望之而拊心拊：__________

答案：（1）告诉（2）赠送（3）拍、击

5.将文中画线句子翻译成现代汉语。（5分）

君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言。

答案：郑君并不是自己了解我（2分）。他因为别人的话而赠送我粮食（1分），等到他要加罪于我时（1分），也会因为别人的话（1分）。

6.从文中可以看出列子具有怎样的品质？请简要分析。（5分）

答案：①清廉自守：面对赠送的粮食坚决推辞（2分）；②洞察人事：能清醒认识到子阳赠粮并非出于真心，而是受他人影响（2分）；③远见卓识：后来子阳被杀的结局印证了他的判断（1分）。

（三）写作（40分）

根据以下材料，写一篇不少于800字的议论文。

扫码点餐成为很多餐厅的主流服务方式，但有老年人反映连菜单都没有，眼睛花了根本看不清手机上的小字；智能快递柜普及后，部分快递员未经同意直接投放，让取件不便的用户颇有怨言；医院推行无纸质化就诊，却让没带智能手机的患者急得团团转......这些现象引发了人们对数字时代适老化的思考。

要求：自选角度，自定立意，题目自拟；论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写规范。

（写作示例：中心论点可围绕科技发展需兼顾人文温度展开，分论点可从技术创新应保留传统服务方式产品设计需考虑特殊群体需求社会治理要平衡效率与公平等角度论述，结合具体案例如银行保留现金窗口、部分医院设置人工挂号通道等进行论证。）

二、英语

（一）完形填空（每小题1分，共15分）

阅读下面短文，从短文后各题所给的A、B、C、D四个选项中，选出可以填入空白处的最佳选项。

Lastmonth,Ijoinedacommunityvolunteergrouptohelptheelderlyinourneighborhood.Atfirst,Iwasabit1aboutwhattodo,butthegroupleadergaveusa2oftasks,includingshoppingfordailynecessities,accompanyingthemtothehospital,and3withtheirloneliness.

Oneoftheoldladies,Mrs.Li,4myatte