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《中华好家风》观后感3篇
《中华好家风》观后感1
中国自古就进行家风建设,自周朝周礼的设立以来,君臣父子、礼仪廉耻便不断延续,流传千年。可随着现代世界文化的交融,人们对于传统的遗弃愈发严重,对于道德的建设无比匮乏,而对于家庭教育更是有抛诸脑后之嫌,难道中国人不需要家风了吗?
“天下之本在于家”,可见,中华民族历来便重视家庭。传统的家庭美德,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。家风家规家训传承了中华传统文化,是古圣先贤家庭教育的结晶。从古至今,如诸葛亮戒子民言、颜氏家训、朱子家训等优秀家训广为流传,其中的名篇名句也激励着如今一代又一代的年轻人。家训最早可追溯的周公告诫侄子周成王的《诫伯禽书》,训导伯禽要保持谦虚谨慎的优良美德。即便贵为天子,富有四海,也要以桀、纣为鉴,不能丢掉谦逊的美德。而周成王也成为开创“成康之治”的一代明君,这与他所接受的家风教育也是息息相关的。
优秀的家风家训是一个家庭,一个家族的立身之本。被誉为“华夏首望”的簪缨世族琅琊王氏便有家训传承千年,曰“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过让;此五者,立身之本。”这代代传承的家训对家族的稳定繁荣,对族人的道德教化、伦理指导和优良家风的形成,都产生了深远的影响,其家族人才辈出,亦得益于此。
优秀的家风家训对孩子也具有潜移默化、深远持久的影响。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,家风的好坏,难免会影响子孙后代。古有《孟母三迁》,便是孟母为了让孩子有一个好的学习氛围,而孟子能够被尊为“亚圣”,学富五车,与其幼时母亲的良苦用心是分不开的;而有的家庭,家风不正,孩子从小就缺少良好的家风熏陶,缺乏正确的三观培养,自身尚且品行不端,又谈什么报效祖国、振兴中华呢?
由此观之,家风家训的重要性。好的家风家训是中华五千年文化的缩影,是中华美德最现实的传承。每个人、每个家庭都应为建设好家风共同努力,携手并进!
《中华好家风》观后感2
凡在家睡觉,即便是在周末,父亲也总是在早上七点准时叫我起床,虽是一件小事,却包含着很多“规矩”。我认为,从这“起床”之事来谈家风再合适不过。
起床要“快”,即要求做事雷厉风行、迅速果断。到了冬日,起床时“缓一缓”“再睡会儿”便成了很多人的常态,但在我家,这是“明令禁止”的。父亲眼里容不下“磨磨蹭蹭”的状态,因此每当听见父亲的起床“号声”,我便只能蹬开被子,迅速起床。“雷厉风行、迅速果断”也成了我家做任何事的一个要求。年幼时虽对此诸多不解,可随着迈入工作岗位、进入社会熔炉,对此也有了新认识。人们常说“机不可失,失不再来”,父亲之所以要求我们“雷厉风行、迅速果断”,就是想让我们在这个快速发展的时代,能抓住转瞬即逝的机遇,在干事创业的大浪潮下“先人一步”,而不是因为惰性、拖延而留下遗憾。
被褥要“整”,即要求处事注重细节、一丝不苟。起床可不是简单的“身体起”,还需要将睡觉“工具”处理好,被褥“整”否,是父亲对我们起床工作的.第二项考核指标。若持随意态度,使被褥褶皱、折叠不齐,那么等待我的就是一场“叠被直播教学”。父亲常言道:“时刻记住:细节决定成败!”在我家,事事都逃不开“细节”二字,写字不能潦草、房间务必洁净、脱鞋需摆整齐......父亲说:“一件件生活小事看似无足轻重,却含义颇多,从这一个个细节中能折射出一个人的品质,故处事注重细节、一丝不苟十分重要。”
着装要“净”,即要求做人端端正正、清清白白。谈到起床总离不开着装这个话题。在我家,穿衣着装同样有要求,过于褶皱的衣物不可穿、沾有油渍的衣物不可穿、指甲不可留太长......按父亲的话说:“出门在外,给人的直观印象很重要。穿衣着装虽不必昂贵,但要务必干净。这能给人留下好印象,而不是反感的差评。”在父亲眼里,做人就要像穿衣着装一样,着平平整整、干干净净的衣物,做端端正正、清清白白的人物。如今社会诱惑很多,想要取得成功,就要抵住诱惑,在是非面前坚定正确立场,做到“为所当为”,才能在复杂社会中找准属于自己的奋斗方向。
《中华好家风》观后感3
在我们的身边,有许多出类拔萃的优秀者。他们有许多优点都值得我们学习,如:助人为乐、舍己为人、讲文明、讲礼貌、爱学习、守纪律……这些好品质都是非常值得我们学习的。在我的身边,就有许许多多的例子。
有一天,我要乘车到住在厦大的朋友家去玩。上了车,大家都是肩膀挨着肩膀,脚尖顶着脚后跟,挤得都无法走动了。
好几站过去了,车上的海洋只少了一部分的“浪花”,我找了个空位坐了下来。站了将近10分钟,我的脚已经很酸了。正在我休息的时候,一位老人上了车,我也没在意。就在我不经意往老人的方向看去时,一幕幕感人的场面映入我的眼帘:公共汽车突然来了个紧急刹车,老人一时没站稳,险些倒在了地上。要不是旁边的一位年轻人赶紧
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