2025 高中城乡规划之城乡规划与文化传承课件.pptxVIP

一、文化传承：城乡规划的“根脉密码”

演讲人

文化传承：城乡规划的“根脉密码”

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从理念到行动：文化传承的规划实践路径

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挑战与对策：让文化传承“走得稳、走得远”

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目录

2025高中城乡规划之城乡规划与文化传承课件

各位同学、同仁：

今天站在这里，与大家共同探讨“城乡规划与文化传承”这一主题，我内心既充满期待，也带着一丝紧迫感。作为从事城乡规划行业十余年的工作者，我曾参与过江南水乡古镇的保护规划，也见证过北方传统村落因无序开发而消失的遗憾。这些经历让我深刻意识到：城乡规划不仅是空间的布局、设施的配置，更是文化基因的延续与活化。接下来，我将从“文化传承在城乡规划中的价值”“实践路径”“挑战与对策”三个维度展开，与大家共同梳理二者的内在关联。

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文化传承：城乡规划的“根脉密码”

文化传承：城乡规划的“根脉密码”

要理解城乡规划与文化传承的关系，首先需要回答一个根本问题：为什么城乡规划必须重视文化传承？

1文化是城乡的“身份标识”

每个城乡聚落的形成，都是自然环境、历史事件、人群活动共同作用的结果。例如，福建的土楼群因防御需求而形成环形聚居模式，云南大理的白族村落依苍山、傍洱海，街巷走向与季风方向高度契合；北方四合院的“北正房、南倒座”布局，则直接反映了“尊卑有序”的传统伦理。这些空间形态不是偶然的，而是文化基因在物质空间上的“显性表达”。正如建筑学家吴良镛先生所言：“没有文化的城乡，就像没有记忆的人。”若规划中忽视这些文化特征，城乡将沦为“千城一面”的水泥森林，失去独特的辨识度。

2文化是社区的“情感纽带”

我曾参与过一个老城区改造项目：某三线城市的老工业区，厂房斑驳、道路狭窄，但居民们坚持“不愿搬”。调研发现，这里的工人家属已在此生活三代，厂区的大礼堂是婚礼举办地，车间前的老槐树是孩子们的“秘密基地”，甚至连围墙的涂鸦都记录着不同年代的口号。最终规划方案保留了1/3的原厂房作为工业博物馆，将老槐树纳入社区公园核心区，改造后的社区入住率超过95%，居民说：“房子新了，但‘家’的感觉还在。”这说明，文化记忆是社区凝聚力的核心，规划若能激活这些情感联结，就能避免“拆了老房子，散了老邻居”的遗憾。

3文化是发展的“创新源泉”

在浙江乌镇，规划者没有简单复制“古镇旅游”的模板，而是将水乡的“慢生活”与互联网大会的“快科技”结合：青石板路旁架起5G基站，古戏台变成数字艺术展场，传统蓝印花布通过电商销往全球。2023年，乌镇旅游收入中，文化创意产业贡献占比达42%，远超传统门票收入。这印证了一个规律：文化不是发展的“包袱”，而是可以转化为经济价值的“资源”。城乡规划若能挖掘文化的经济潜力，就能为地方发展注入可持续动力。

小结：文化传承不是城乡规划的“附加题”，而是决定城乡“生命厚度”的“必答题”——它定义身份、凝聚情感、赋能发展。接下来，我们需要探讨：如何将文化传承从理念转化为具体的规划实践？

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从理念到行动：文化传承的规划实践路径

从理念到行动：文化传承的规划实践路径

城乡规划是一项系统性工程，文化传承需要贯穿“调研-设计-实施”的全流程。结合我的工作经验，可总结为以下三条核心路径。

1摸清“文化家底”：从“普查”到“建档”

规划的第一步是“知根知底”。以传统村落保护为例，我们曾用6个月时间对某古村进行“文化基因解码”：

物质层面：测量每座古建筑的年代、结构（如是否为抬梁式木构架）、装饰特征（如砖雕的题材是“梅兰竹菊”还是“渔樵耕读”）；

非物质层面：记录村民口述的传说（如“村名由来与宋代移民有关”）、保留的习俗（如每年正月十五的“游灯舞”）、传承的技艺（如老匠人的竹编工艺）；

空间关联层面：分析街巷走向是否与风水格局相关（如“背山面水”的选址）、公共空间（如祠堂、晒谷场）的使用频率与文化意义。

这些数据最终形成了一本200页的《文化基因图谱》，成为后续规划的“数据库”。同学们需要记住：没有深度调研，文化传承就会沦为口号。

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2分类保护：让“老物件”与“活文化”各得其所

文化传承的关键是“分类施策”。根据文化载体的特性，可分为三类：

2分类保护：让“老物件”与“活文化”各得其所

2.1物质文化遗产：“最小干预”下的“活态利用”

对于不可移动文物（如古桥、古宅），规划需遵循“修旧如旧”原则。我参与的苏州平江历史文化街区改造中，一座清代民居的木雕门窗因虫蛀严重需要修复。我们没有直接替换成新木料，而是请老匠人用传统“补榫”工艺修复，并在门窗旁设置二维码，扫码即可查看其历史照片与修复过程。这种“保护+展示”的方式，让文物从“被参观的展品”变成“会说话的历史”。

2分类保护：让“老物件”与“活文化”各得其所

2.2非物质文化遗产：“空间嵌入”中的“传承创新”

非物质文化（如传统戏曲、手工艺）