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第1页,共20页,星期日,2025年,2月5日一、为什么关注公平正义的问题1、公平正义是人类千百年来的梦想和不懈的追求,是人类社会进步的根本尺度(温总理:公平正义比太阳还要有光辉)。2、当前我国社会在公平正义方面问题十分突出,成为一道难解之题。3、通过学习此书,了解到科学、人本的价值体系对于社会进步和人类发展具有重要意义。第2页,共20页,星期日,2025年,2月5日二、罗尔斯的《正义论》的阅读价值罗尔斯(1921-2003)是美国哈佛大学的哲学系教授,正义论是积二十年心血写成的学术专著。他的《正义论》在1971年出版后,在世界学术界激起巨大反响,被认为是20世纪后50年里面最伟大的划时代的政治哲学著作。第3页,共20页,星期日,2025年,2月5日三、《正义论》的基本观点1、罗尔斯在本书一开始就表明:正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。制度和法律,不管多有效率和秩序,只要它们不正义,就必须加以改造和废除。(一编,一章,1节,P3)2、对盛行西方学术界多年的功利主义观点进行批判第4页,共20页,星期日,2025年,2月5日在西方长期占主流地位的功利主义是不符合正义原则的。休谟、边沁、亚当.斯密、穆勒等倡导的功利主义:追求最大多数人的最大快乐。功利主义不考虑动机与手段,仅考虑一个行为的结果对总的社会欲望体系带来的影响——能增加最大快乐值的即是善;反之即为恶(着眼于社会资源的管理分配),而罗尔斯着眼于构建一个以公平原则(由“原初状态”中产生的)来调节的互惠互利的合作体系。(参照一编,一章,5节,P33页)第5页,共20页,星期日,2025年,2月5日罗尔斯认为“每一个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性,这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。因此,正义否认为了一些人分享更大利益而剥夺另一些人的自由,不承认许多人享受的较大利益能够绰绰有余地补偿强加于少数人的牺牲。”(一编,一章,1节,P3)第6页,共20页,星期日,2025年,2月5日3、正义论的灵魂——两个原则第一原则(自由平等原则)每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。第二原则(差别原则和机会均等共享原则)社会和经济的不平等应当这样安排,使它们在与正义的储存原则一致的情况下,适合于最少受惠者的最大利益;并且依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放。一是向弱势群体倾斜,二是一切机会向所有人开放。(第二章11节P60)(下页对“两个原则”的进一步说明)第7页,共20页,星期日,2025年,2月5日第一个原则:每个人都应享有与人人享有的一种类似的自由权相一致的最广泛的、全面的、平等的基本自由权的平等权利。(自由绝对优先规则):自由权只有为了自由权本身才能受到限制。这里有两种情况:(1)不太广泛的自由权应能使人人享有的自由权总体系得到加强;(2)不太平等的自由权必须是享有较少自由权的那些公民能够接受的(2编4章39节249)。第8页,共20页,星期日,2025年,2月5日第二原则当中,公平机会原则又优先于差别原则(公平正义对于效率和福利的优先)。第9页,共20页,星期日,2025年,2月5日4、公平正义的契约(制度)怎样产生无知之幕——“无知才能公平”。当一个人不知道自己在社会中的地位,信仰何种宗教、属于哪个阶层,不知道自己的天赋和才能,甚至不知道自己喜欢什么追求什么的时候,他的决策就是毫无偏见的。当所有的人都在“无知之幕”背后,也就是原初状态)作决策时,他们所一致公认的社会契约,就是正义的。(一编,三章,24节P136)第10页,共20页,星期日,2025年,2月5日5、社会利益分配应按个人的“付出”还是按“成就”来实施?十七世纪法国大思想家、科学家帕斯卡尔说:“贵族身份是一种极大的便宜,它使一个人在十八岁上就出人头地、为人所知并且受人尊敬,就像别人要五十岁才配得上那样。这就不费力的赚了三十年。”先天禀赋比如高智商等,以及优越家庭条件等外在因素造成人与人在社会竞争中不处在同一条起跑线上。(一编二节104)紧接下页第11页,共20页,星期日,2025年,2月5日“没有人应得他在自然天赋的分配中所占的优势,正如没有一个人应得他在社会中的最初有利的出发点一样……认为一个人的应得能够培养他的优越个性的断言是成问题的。因为人的个性在很大程度上依赖于幸运的家庭和环境。而对这些条件,个人是没有任何选择权利的”。(一编二节104)天赋和优越的家庭条件造成的优势应该视作公共资源。同理,先天和家庭等不可选择条件造成的弱势或者并非自寻
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