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《愚公移山》深度教学设计与实践探索

一、教学理念与设计思路

《愚公移山》作为中国古代寓言中的经典之作，其蕴含的精神价值与文化内涵历久弥新。本教学设计以“立德树人”为根本导向，立足文本细读，注重思维训练与价值引领的有机结合。教学过程中，将通过情境创设、问题驱动、合作探究等方式，引导学生在理解故事情节的基础上，深入剖析愚公的人物形象，准确把握寓言的深刻寓意，并尝试将其蕴含的智慧迁移到现实生活中，实现古为今用。

二、教学目标

（一）知识与技能

1.积累并理解文中重要的文言实词、虚词及特殊句式，能够借助注释和工具书疏通文意，准确翻译关键语句。

2.把握寓言的故事情节，理清愚公移山的起因、经过、结果。

3.学习通过个性化的语言、行动和对比手法塑造人物形象的方法。

（二）过程与方法

1.通过自主阅读、小组讨论、师生对话等形式，引导学生主动探究文本内涵。

2.运用比较阅读、问题探究等方法，培养学生的批判性思维和辩证分析能力。

3.鼓励学生联系生活实际，多角度解读寓言寓意，提升语言表达和逻辑思辨能力。

（三）情感态度与价值观

1.感受愚公面对困难时展现出的坚定信念、顽强毅力和长远眼光，理解“愚公精神”的丰富内涵。

2.引导学生辩证看待传统故事的现实意义，培养积极乐观的人生态度和勇于担当的精神品质。

三、教学重难点

（一）教学重点

1.理解愚公这一人物形象的典型意义，把握其“愚”与“智”的辩证关系。

2.领会寓言所蕴含的深刻道理，并探讨其在当代社会的价值。

（二）教学难点

1.如何引导学生突破“移山”表象，深入理解寓言的象征意义和哲学思辨。

2.如何激发学生将愚公精神与自身生活、时代背景相结合，实现情感共鸣与价值内化。

四、教学准备

1.教师准备：深入研读文本及相关史料、评论，制作包含重点字词、人物分析、背景资料、拓展阅读等内容的教学课件。设计富有启发性的问题链，准备必要的图片或视频资料（如太行山、王屋山的地理风貌，相关的影视片段等）。

2.学生准备：预习课文，借助注释初步疏通文意，标记疑难字词和不理解的句子。搜集与“愚公移山”相关的成语、俗语或现实案例，思考其含义。

五、教学过程

（一）导入新课：情境激趣，引发思考（约5分钟）

*方式一（图片/视频导入）：展示太行山、王屋山的雄奇险峻图片或短视频，提问：“如此大山，若挡在你家门前，你会作何感想？又会如何做？”引导学生自由发言，初步感知“移山”的艰巨性。

*方式二（成语导入）：提问学生是否听说过“愚公移山”的成语，说说对这个成语的初步理解。（预设学生会提到“坚持不懈”、“不自量力”等不同看法）顺势导入：“这个成语背后有着怎样的故事？古人创作这个故事又想告诉我们什么？今天，我们就一同走进《愚公移山》，探寻其中的奥秘。”

（二）文本研习：疏通文脉，感知形象（约20分钟）

1.初读感知，梳理情节

*学生自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，感受文章的节奏和气势。

*结合注释，同桌互助，疏通文意，重点解决预习中标记的疑难字词（如“方七百里，高万仞”、“惩山北之塞，出入之迂也”、“聚室而谋”、“杂然相许”、“其妻献疑”、“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”、“河曲智叟笑而止之”、“北山愚公长息曰”、“帝感其诚”等）。教师巡视指导，对共性问题进行集中讲解。

*师生共同梳理故事情节：移山原因——移山决策——移山行动——智叟嘲笑——愚公反驳——神助移山。（可采用板书或课件流程图形式呈现）

2.再读分析，聚焦人物

*聚焦愚公：

*提问：愚公为何要移山？（“惩山北之塞，出入之迂也”——为子孙后代造福，目光长远）

*他是如何动员家人的？家人的态度如何？（“聚室而谋”、“杂然相许”；其妻“献疑”并非反对，而是提出实际困难，体现对移山的关心和务实态度）

*愚公是怎样具体行动的？（“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。寒暑易节，始一反焉。”——行动坚决，不畏艰辛）

*面对智叟的嘲笑，愚公是如何反驳的？（重点品读“北山愚公长息曰”一段，引导学生理解“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”所体现的哲学思想：人力的无限性与自然的有限性，发展的眼光。）

*对比分析：愚公与智叟

*学生讨论：“愚公”真的“愚”吗？“智叟”真的“智”吗？他们各自的“愚”与“智”体现在哪里？

*明确：愚公之“愚”，在于其行为的表象——以人力挑战自然，看似“不自量力”；实则“大智若愚”，在于其目标的长远、意志的坚定、精神的伟大。智叟之“智”，在于其对眼前困难的“精明”算计；实则“小智”，在于其目光短浅、畏难退缩、缺乏远见。通过对比，突出愚公形象的高大。

（三）问题探究：深入寓意，辩证思考（约15分钟）

1.探讨寓意：

*提