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2025年东北民歌考试题及答案

一、单项选择题（每题2分，共20分）

1.以下哪首民歌属于东北“小秧歌”类作品？

A.《摇篮曲》（辽宁）

B.《小看戏》（吉林）

C.《正对花》（黑龙江）

D.《放山调》（长白山）

答案：B

2.东北民歌中“神调”的音乐特征主要与哪种文化相关？

A.中原农耕文化

B.满族萨满文化

C.齐鲁移民文化

D.朝鲜半岛民俗

答案：B

3.东北民歌《丢戒指》的典型结构是？

A.单乐段反复

B.起承转合四句体

C.多段联缀加衬腔

D.回旋曲式

答案：C

4.被称为“东北民歌活化石”的“海青歌”最初用于？

A.渔民出海祭祀

B.猎人围猎呼号

C.农民丰收庆典

D.工匠劳作号子

答案：B

5.东北民歌常用的调式中，最能体现地域色彩的是？

A.宫调式

B.商调式

C.羽调式

D.徵调式

答案：D

6.《月牙五更》的“五更”结构源于？

A.古代计时制度

B.民间叙事传统

C.节气变化规律

D.宗教仪式流程

答案：A

7.东北“哭调”民歌的旋律特点是？

A.级进为主，音域狭窄

B.大跳频繁，音域宽广

C.模进重复，节奏规整

D.自由散板，拖腔冗长

答案：A

8.以下哪首民歌反映了“闯关东”移民的生存状态？

A.《茉莉花》（东北版）

B.《送情郎》（辽宁）

C.《跑关东》（黑龙江）

D.《放风筝》（吉林）

答案：C

9.东北民歌中的“风柳子”节奏指的是？

A.2/4拍轻快跳跃

B.3/4拍摇曳起伏

C.4/4拍沉稳有力

D.混合拍子灵活多变

答案：B

10.《正对花》与《反对花》的主要区别在于？

A.演唱场合不同

B.问答内容逻辑相反

C.旋律调式差异

D.伴奏乐器种类

答案：B

二、填空题（每题1分，共10分）

1.东北民歌按功能可分为劳动号子、生活小调、________三大类。

答案：歌舞曲

2.《小看戏》主要流行于吉林________地区，以模拟戏曲表演为特色。

答案：伊通

3.东北民歌中的“风柳子”节奏模仿的是________在风中摆动的形态。

答案：柳树枝条

4.“海青歌”因模仿________（一种猛禽）的鸣叫而得名，保留了原始渔猎文化痕迹。

答案：海东青

5.“对花”类民歌通过________的形式传授自然知识，兼具教育与娱乐功能。

答案：问答

6.《丢戒指》以“丢—找—见”为叙事主线，采用________结构展开，衬词“哎嗨哟”贯穿全曲。

答案：多段联缀

7.东北“哭调”民歌如《摔西瓜》《寡妇难》，通过________的旋律进行和口语化歌词传递真实情感。

答案：级进下行

8.“放山调”是长白山________（职业）在寻找人参时演唱的民歌，包含祷词与经验总结。

答案：放山匠

9.“唠嗑调”是东北农村________（场景）中产生的民歌，语言通俗如日常对话，代表作为《串门儿》。

答案：邻里交流

10.《正对花》采用________曲式，上下句结构重复五次，对应“正月到五月”的时序。

答案：分节歌

三、简答题（每题10分，共40分）

1.简述东北民歌与关内移民民歌的融合表现。

答：东北民歌的形成与清代以来“闯关东”移民潮密切相关，其与关内民歌的融合主要体现在三方面：第一，题材融合。山东、河北移民带来的《茉莉花》《放风筝》等民歌，在东北被改编为反映当地生活的版本，如东北《茉莉花》加入“大烟袋”“热炕头”等地域元素；第二，旋律融合。东北民歌吸收了河北梆子的“甩腔”、山东吕剧的“花腔”，形成了既有关内民歌婉转又具东北豪爽的独特风格，如《送情郎》的尾音“哎嗨哟”即源自山东民歌的衬词发展；第三，语言融合。移民将方言词汇（如“旮旯”“咋整”）融入原有民歌，使歌词更贴近东北口语，增强了民间传播力，例如《小看戏》中“梳上那个油头，戴上那个花”的表述，既保留了关内民歌的叙事结构，又注入了东北方言的生动性。

2.分析“神调”民歌的文化内涵。

答：“神调”是东北萨满仪式中使用的民歌，其文化内涵可从三方面解读：首先是宗教功能性。神调用于请神、送神、占卜等仪式，歌词包含对神灵的赞美（如“上房请下房迎，千里路万里风”）和对祖先的追溯，是萨满沟通人神的语言媒介；其次是历史传承性。神调保留了满族先民生息的记忆，如《乌春》（神歌）中“白山黑水养子孙”的唱词，反映了东北民族对自然的崇