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芒种·芒种·忙收忙种中国传统节气

零一芒种节气目录CONTENTS零二芒种物候零三芒种风俗零四芒种养生零五芒种文化

芒种节气芒种,是二十四节气之第九个节气,夏季de第三个节气,干支历午月de起始.PART零一中/国/传/统/节/气

芒种节气芒种是二十四节气中de第九个节气,夏季de第三个节气,每年六月五日或六日太阳达到黄经七五度便为芒种.芒种,字面意思是“有芒de麦子快收,有芒de稻子可种”,因此“芒种”又叫“忙种”,是一个典型反映农业物候现象de节气.

芒种节气《周礼》曾提到过芒种:“泽草所生,种之芒种”.意为泽草丛生de地方可种庄稼.芒种由来《月令七十二候集解》叶曾提到:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”.意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫.晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙de季节,故又称“芒种”.春争日,夏争时,“争时”即指这个时节de收种农忙.人们常说“三夏”大忙季节,即指忙于夏收、夏种和春播作物de夏管.所以,“芒种”也是农民朋友de播种、下地最为繁忙de时机.

芒种节气气候特征零一芒种时节,气温显著升高,雨量充沛,大部分地区都能体验一把夏天de炎热,而且进入六月份以后,无论是南方还是北方,都有出现三五℃以上de高温天气de可能,黄淮、西北地区东部还可能出现四零℃以上de高温天气.零二芒种节气后期,北方麦黄,江南梅熟,长江中下游地区一般会进入漫漫梅雨期,故称为“梅雨”.

芒种物候芒种,是二十四节气之第九个节气,夏季de第三个节气,干支历午月de起始.PART零二中/国/传/统/节/气

芒种物候一候螳螂生螳螂,草虫也,饮风食露,感一阴之气而生,能捕蝉而食,故又名“杀虫”.螳螂是自然界de拟态专家,可以貌如花,形如竹,可以翠如夏草,枯如秋叶.芒种时节螳螂感阴气初生,于是破茧而出.

芒种物候二候鵙(jú)始鸣鵙,百劳也,《本草》作博劳,朱子《孟》注曰博劳,恶声之鸟,盖枭类也.曹子建《恶鸟论》,百劳以五月鸣,其声鵙鵙然,故以之立名.

芒种物候三候舌无声反诸书以为百舌鸟,以其能反复其舌故名.特《注疏》以为虾蟆,盖蛙属之舌尖向内故名之.在古人眼中,伯劳鸟和反舌鸟是善鸣之鸟中de两类典型代表,伯劳鸟因阴气微生而啼叫,反舌鸟因阴气微生而收声.时至仲夏,花香已逝,鸟语渐稀.

芒种风俗芒种,是二十四节气之第九个节气,夏季de第三个节气,干支历午月de起始.PART零三中/国/传/统/节/气

芒种风俗农历二月二花朝节上迎花神.芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神de感激之情,盼望来年再次相会.送花神安苗是皖南de农事习俗活动,始于明初.每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动.家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安.安苗贵州东南部一带de侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节.当天,新婚夫妇由要好de男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴.活动结束,检查战果,身上泥巴最多de,就是最受欢迎de人.新郎de父母会站在田边观看.往往身上泥巴最多de,就是受对方青睐de人.到最后所有人都玩累了,身上也全都是泥巴了,大家就会一起来到河边溪旁,边清洗边打水仗.打泥巴仗

芒种风俗煮梅在南方,每年五、六月是梅子成熟de季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”de典故.青梅含有多种天然优质有机酸和丰富de矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能.但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅.挂艾草天气越来越热,蚊虫孳生,容易传染疾病,故五月有“百毒之月”之称.芒种节气正逢端午节(农历五月初五)前后,家家户户在门楣悬挂菖蒲,藉以避邪驱毒.所以,古时又称五月为“蒲月”.开犁节浙江一些地区有“开犁节”,在芒种当天举办.当地流传着这样de传说:牛是天庭de司草官,因为同情人间饥荒,偷偷播下草籽,但结果导致野草疯长,农田被野草淹没使农人无法耕种.上天为了惩罚牛,指令其下凡犁田,直至今日.

芒种养生芒种,是二十四节气之第九个节气,夏季de第三个节气,干支历午月de起始.PART零四中/国/传/统/节/气

芒种养生芒种到夏至节气是一年中阳气逐渐浮盛、阴气内藏de阶段,起居上要重视睡子午觉.晚睡早起,中午宜小憩夏季气候炎热,人de消化功能相对较弱.因此,饮食应当清淡,不肥腻厚味,多吃杂粮,不过多食用热性食物,以免“火上加油”.同时,可以饮用酸梅汤、绿豆汤等消暑饮品.清淡饮食,去湿气芒种节气气温高,暑气继升,耗气伤津,所以要及时补充体液,健康饮水尤为重要.当然,养生不必拘于杯盏之间,淡茶

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