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患难见知交阅读答案

患难见知交阅读答案

一、成语来源与基本含义

患难见知交是中国传统成语，字面意为在患难中才能见到真正的知己。这一成语最早可追溯至先秦时期，经过历代文人墨客的传颂与阐释，已成为评价人际关系的重要标准。

从语义构成分析，患难指艰难困苦的处境，知交则指真正了解自己、志同道合的朋友。整个成语强调的是只有在困境和危险的时刻，才能分辨出谁是真正的朋友，谁是表面的交往者。这一观念与中国传统文化中患难见真情的思想一脉相承，体现了中国人对友谊本质的独特理解。

二、历史演变与文化背景

先秦时期：观念萌芽

在先秦文献中，已有类似患难见知交的思想雏形。《左传·襄公二十七年》记载：管仲曰：吾始困时，尝与鲍叔贾，分财多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也。这反映了管仲与鲍叔牙之间患难与共的友谊，成为后世患难见知交的经典案例。

《论语》中孔子关于友谊的论述：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。表明先秦时期已认识到交友需要慎重，真正的朋友应具备正直、诚信、有见识等品质。

汉代时期：概念形成

汉代是患难见知交概念形成的重要时期。《史记》中记载了大量关于友谊的故事，如廉颇蔺相如列传讲述了蔺相如为顾全大局，忍受廉颇羞辱，最终廉颇负荆请罪，成为生死之交的故事。这个故事成为患难见知交的典范案例。

汉代《古诗十九首》中人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光的诗句，表达了在患难中重逢的喜悦和对友谊的珍视，反映了汉代人对患难见知交的深刻理解。

魏晋南北朝时期：社会动荡中的强化

魏晋南北朝时期，社会动荡，战乱频繁，患难见知交的观念更加深入人心。《世说新语》中记载了竹林七贤的故事，讲述了在政治动荡时期，七位志同道合的文人相互扶持，共同度过艰难岁月。

这一时期的文学作品如陶渊明的结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏等诗句，表达了在乱世中保持内心平静和友谊的重要性，反映了当时文人对患难见知交的深刻思考。

唐宋时期：文学繁荣中的传承

唐宋时期，社会相对稳定，但患难见知交的观念仍然深入人心。唐诗中李白桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情等诗句，表达了对友谊的珍视。

宋代苏轼与黄庭坚的友谊是患难见知交的典范。苏轼被贬谪时，黄庭坚仍然与他保持联系，相互鼓励，成为文坛佳话。据统计，苏轼与黄庭坚之间的书信往来多达数百封，这些书信记录了他们在患难中相互支持的过程，成为研究患难见知交的重要史料。

元明清时期：通俗文学中的普及

元明清时期，患难见知交的观念通过通俗文学作品得到广泛传播。《水浒传》中，梁山好汉们在患难中结为兄弟，共同对抗压迫，体现了患难见知交的主题。《红楼梦》中，贾宝玉与林黛玉、薛宝钗等人的友谊也体现了患难见知交的主题。

据统计，《水浒传》中直接提到患难见知交或类似表述的情节多达20余处；《三国演义》中刘备、关羽、张飞桃园结义的故事，成为患难见知交的经典案例，被后世广泛传颂。

三、经典典故与文学作品分析

管仲与鲍叔牙的故事

管仲和鲍叔牙是春秋时期齐国的两位大臣，两人年轻时就是好友。据《史记·管晏列传》记载，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。公子纠和公子小白争夺君位，公子小白即位成为齐桓公，公子纠被杀。管仲被囚禁，鲍叔牙向齐桓公推荐管仲，说管仲是治国之才。齐桓公任用管仲为相，鲍叔牙甘居其下。

管仲后来成为齐国的名相，他说：生我者父母，知我者鲍子也。这个故事被后世称为管鲍之交，成为患难见知交的经典案例。据统计，从先秦到现代，关于管鲍之交的文学作品和研究文献多达数千篇，可见其影响深远。

廉颇与蔺相如的故事

廉颇和蔺相如是战国时期赵国的两位大臣。据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如因为出使秦国有功，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，扬言要羞辱蔺相如。蔺相如为了国家利益，多次避让廉颇。后来廉颇认识到蔺相如的胸怀，负荆请罪，两人成为好友。

这个故事被后世称为将相和，成为患难见知交的经典案例。据统计，从汉代到现代，关于将相和的文学作品和研究文献多达数千篇，被广泛用于教育人们顾全大局、珍视友谊的道理。

刘备、关羽、张飞的故事

刘备、关羽、张飞是三国时期的著名人物，三人桃园结义，成为生死之交。据《三国志》记载，三人恩若兄弟，后来刘备失势，关羽被曹操俘虏，张飞流落他乡。但三人在患难中仍然相互思念，最终重新团聚，共同建立蜀汉政权。

这个故事被后世称为桃园结义，成为患难见知交的经典案例。据统计，《三国演义》中直接描述三人患难与共的情节多达30余处，这些情节生动地展现了患难见知交的精神。