沉香救母与二郎神象征意义探析.pdfVIP

二郎神的象征

由于二郎神沉香父母的，沉香救母就成了外甥对舅舅的反

抗。在，外甥和舅舅的关系是比较特殊的。虽然在血缘关系、姓

氏和财产继承上重内轻外，但舅舅和外甥在上非常亲切。发生家

庭或兄弟分家时，都要舅舅出面调解。从某种意义上说，舅舅才

是真正的父亲。诺夫斯基研究了太平洋诸岛上的原始部落以后得出

结论说，母系社会里的男孩子没有情结。理由是，男孩与父亲之

间从来不会发生。同时他也发现，男孩与舅舅之间的却很强

烈。因为父亲是外姓人，对自己的孩子没有教育和监护的权力，父亲

是一个老好人，他是孩子们的知心朋友，而舅舅拥有的

权力和威信，外甥们总是对他又恨又怕又敬又亲。其实，诺夫斯

基误解了情结的含义。情结的对象是心理上的父母，而不是

生物学的父母。如果一个孩子一出生就领养了，他的情结就

会指向养父母，不会指向亲生父母，因为他根本不认识亲生父母。在母系

社会里，生父没有地位，父亲的角色是由舅舅来扮演的，所以情

结的对象只能是母亲和舅舅。虽然老早就已经进入父系社会，但

母系社会的残留影响并没有完全消除，舅舅在家庭中和外甥心目中的

地位就是一个证明。

如果舅舅确实是父亲的象征，那么，沉香抗舅救母就是杀父娶母

的变形。当然，沉香的杀父娶母行为并没有得逞。正如他没能杀死舅

舅，他也没有娶母。从表面上看，沉香只是救母，并无别的意图。然

而，一个“救”字所包含的意义非常广泛。所谓救美人，决非一

救了之，而是爱美人、追美人的一种比较含蓄的表达方式。

沉香救母，不管从哪个角度看，都象是救美人。

二郎神是民间神话中的一个重要人物，在两部最著名的神话

《封神演义》和《》中都亮了相。学术界认为，二郎神崇

拜与古代西羌游牧民族的原始信仰有关，理由是二郎神最早见于

华西，二郎神的打扮象猎人，而且还随身带着一条猎狗。其实，二郎

就是“恶狼”的谐音。二郎神可能于古人对野狼的恐惧。随

着人类文明程度的提高，狼神格化而获得了人的形象，原先的恶

狼形象则变成了二郎神的随从神犬。虽然二郎神在两部神话中都

是被当作正面人物来描写的，但在民间，二郎神的名声并不怎么好。

他不是一个善良的神，而是恶神。他的经历与沉香很相似，也是神人

恋爱的产物，他的母亲也曾被玉帝压在山下，他也曾违抗天命，劈山

救母。如今，他却无端的，还妹打入地牢，得沉

香抗舅救母，真是好了伤疤忘了疼。