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明清科举模拟试题及参考答案

乡试模拟试题（清?乾隆年间体例）

一、经义题（三题选二，每题限500字）

题目：“己所不欲，勿施于人。”（《论语?颜渊》）

要求：阐发义理，参证经史，禁用佛老之说。

题目：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《孟子?尽心下》）

要求：结合治道，辨析源流，文气贯通。

题目：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”（《大学》）

要求：疏解章句，发明宗旨，体用兼备。

二、策论题（一题，限800字）

题目：“问：近年河工屡兴，东南漕运受其影响，民生凋敝。今欲兼顾河防与漕运，安辑百姓，当用何策？试详陈之。”

要求：引经据史，切中时弊，条分缕析，可行可验。

三、诗赋题

律诗一首（限五言八韵）

题目：《秋兴》

要求：押“庚”韵，平仄合规，对仗工稳。

赋一篇（限400字）

题目：《松风赋》

要求：以“贞劲自持，清声远播”为韵脚，铺陈得体，辞藻雅正。

参考答案

一、经义题（示例：第一题）

“己所不欲，勿施于人”，此孔门忠恕之道的核心，为万世修身治世之准则也。夫“己”者，本心之谓；“不欲”者，人情之常恶也；“勿施于人”者，推己及物之仁也。

《论语》载仲弓问仁，孔子以此答之，盖仁之要，莫先于克己。己恶饥寒，则知百姓之需衣食；己恶冤屈，则知黎民之畏刑戮；己恶欺罔，则知世人之重诚信。昔者尧禅舜，舜禅禹，皆以“不忍人之心，行不忍人之政”，推己所不欲，故天下归心。商纣暴虐，以己之乐，强加于民，炮烙之刑，酒池肉林，终致众叛亲离，此反其道而行之鉴也。

汉儒董仲舒曰：“仁者，爱人也。”爱人之道，始于不施所恶。为官者，若不欲下属阿谀，则当拒谄媚而尚直言；为长者，若不欲晚辈忤逆，则当行孝悌而作表率。推而广之，国与国不相攻，家与家不相争，皆由此道生发。故曰：“一言而可以终身行之者，其恕乎！”此之谓也。

二、策论题

窃以为，兼顾河防与漕运、安辑百姓，当行“疏堵结合、漕河分治、以民为本”三策，具体如下：

其一，河防以“疏”为主，辅以“堵”。黄河水患，源于泥沙淤积，故当仿潘季驯“束水攻沙”之法，加固两岸大堤，防其溃决；同时疏浚下游河道，导水入海，清除淤沙。另设“河道总督”专管，择懂水利之臣任职，定期巡查，冬春修堤，夏秋防汛，严禁官吏贪污工银，确保工程质量。

其二，漕运以“分”为要，灵活调度。漕运之弊，在于河道壅塞时，漕船停滞，米谷腐烂。今可改“河运为主”为“河海并举”，在山东、江苏沿海设港口，部分漕粮由海运北上，避黄河之险。同时疏浚京杭大运河关键河段，设水闸调节水位，保障漕船通行。另减漕运损耗，严禁沿途官吏盘剥，让运户得利。

其三，安辑百姓以“养”为先，辅以“赈”。河工兴役，当以工代赈，招募受灾百姓修堤浚河，给以工钱，既解民困，又补劳力。灾后减免赋税，发放种子、耕牛，助民复耕。同时设义仓，储备粮食，以备荒年。严禁豪强兼并土地，保障流民有田可耕，如此则百姓安居，河漕无扰。

昔者大禹治水，“三过家门而不入”，以疏导之法平息水患；隋炀开运河，虽劳民一时，然利在千秋。今当取古人之长，避其之短，以民为本，统筹兼顾，则河防可固，漕运可通，百姓可安矣。

三、诗赋题

五言律诗《秋兴》

金风送雁鸣，玉露滴霜清。

远岫含烟翠，平芜落木轻。

孤村落日晚，独客倚楼情。

何惧秋光老，寒梅待岁荣。

《松风赋》

山有孤松，耸干摩天。根盘厚地，叶傲霜天。当风而立，清声远传。其贞劲也，历寒暑而不凋；其清声也，贯古今而不息。

夫松之性，坚忍自持。岩崖峭壁，无所畏惧；暴雨狂飙，不为所倾。枝干如铁，直指苍穹；针叶如针，密护其心。此所谓“贞劲自持”者也。风过其间，初如私语，渐若琴鸣。轻则淅沥，如珠落玉盘；重则呼啸，如雷转深谷。穿林透壑，涤尽尘嚣；拂叶摇枝，唤醒幽芬。此所谓“清声远播”者也。

君子观松风而有感：当学松之贞劲，立身处世，坚守本心，不为利惑，不为势屈；当效风之清声，修身立德，言行合一，教化世人，惠及四方。松风不息，君子之德不朽矣。