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《孟子·梁惠王上》“寡人之于国也”章教学设计

一、引言

《孟子》一书，乃儒家经典，其文气势磅礴，论辩精妙，思想深邃，对后世影响深远。“寡人之于国也”章选自《孟子·梁惠王上》，是孟子向梁惠王阐述其“仁政”思想的重要篇章。本章以梁惠王的困惑起笔，孟子循循善诱，层层剖析，最终提出“保民而王”的政治主张与具体施政方略。本教学设计旨在引导学生深入文本，理解孟子的仁政思想，感受其论辩艺术，并思考其现实意义。教学过程注重学生的主体性，强调诵读涵泳与思辨探究相结合，力求使学生在掌握文言知识的同时，体悟传统文化的魅力。

二、教学目标的确立

本课时教学目标，当从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度加以考量，务求全面而切实。

在知识与技能层面，首要的是引导学生疏通文意，掌握文中重要的实词、虚词及特殊句式，如“数罟不入洿池”之“数”，“养生丧死无憾”之“丧”，“然而不王者”之“王”，以及“直不百步耳，是亦走也”的判断句式等。其次，应使学生把握孟子在对话中阐述的核心观点，理解“仁政”的基本内涵，如“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”的可持续发展理念，以及“五亩之宅，树之以桑”、“鸡豚狗彘之畜，无失其时”、“百亩之田，勿夺其时”的富民措施，进而“谨庠序之教，申之以孝悌之义”的教化思想。

过程与方法层面，则强调引导学生通过反复诵读，感受孟子散文的气势与节奏。鼓励学生主动探究，通过对文本的细致分析，学习孟子运用比喻、对比等手法进行论辩的技巧，理解其“引君入彀”的论辩策略。同时，培养学生联系现实，对孟子思想进行辩证思考的能力。

情感态度与价值观层面，旨在使学生体会孟子“以民为本”的仁民爱物情怀，理解其“乐以天下，忧以天下”的社会责任感。引导学生思考孟子思想对于当代社会治理、个人品德修养的启示意义，培养其人文关怀与批判精神。

三、教学重难点

教学重点，当聚焦于孟子“仁政”思想的具体内容及其论证过程。学生需清晰把握孟子是如何由梁惠王的“移民移粟”之策入手，指出其与邻国本质上的无别，进而层层递进，提出“王道之始”与“王道之成”的具体措施。此过程中的逻辑链条与论辩技巧，亦属重点。

教学难点，则在于如何引导学生理解孟子思想的时代背景及其深远影响，避免以现代观念简单比附或苛求古人。同时，孟子的论辩言辞犀利，有时甚至显得“好辩”，如何引导学生透过其言辞，把握其“卫道”的苦心与“仁政”的真诚，亦是教学中需着力之处。此外，部分文言字词的准确理解与灵活运用，对学生而言亦可能构成挑战。

四、教学准备

课前预习至关重要。教师应布置学生预习课文，借助工具书疏通大意，标记疑难之处。可提供相关的背景资料，如战国时期的社会状况、梁惠王其人等，帮助学生构建历史语境。教师自身则需深入研读文本，广泛查阅相关注疏与研究文献，如《孟子集注》等，力求对文本有精准而深刻的理解，以便在课堂上游刃有余地解答学生疑问，引导学生深入探究。

五、教学过程设计

（一）导入新课（约五分钟）

可由学生熟悉的“五十步笑百步”这一成语入手，询问其出处与含义，自然引出本文。或设问：“战国时期，战火纷飞，民不聊生，各国君主皆欲富国强兵，梁惠王亦不例外。当他向孟子请教‘民不加多’的困惑时，孟子会给出怎样的答案？”以此激发学生的阅读兴趣，导入本课学习。

（二）初读感知，疏通文意（约十五分钟）

1.范读正音：教师范读全文，注意字音、节奏、语气的把握，尤其是孟子与梁惠王对话时的语气差异，力求读出孟子的从容不迫与梁惠王的急切困惑。

2.学生自读：学生自由朗读，结合注释，疏通字句。教师巡视，解答学生提出的共性问题。

3.重点字词梳理：针对预习和初读中发现的重点、难点字词进行集中讲解，如“凶”、“察”、“加”、“鼓”、“曳”、“兵”、“走”、“直”、“是”、“数”、“罟”、“洿”、“养生丧死”、“憾”、“树”、“畜”、“无失其时”、“谨”、“庠序”、“申”、“孝悌”、“颁白者不负戴于道路矣”等。可采用师生问答、生生互问等方式，避免教师一言堂。

4.句段翻译与理解：选取文中关键句段，如“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”、“王好战，请以战喻”、“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”等，进行翻译指导，确保学生理解文意。

（三）再读探究，把握主旨（约二十分钟）

1.梳理文脉：引导学生思考：梁惠王的困惑是什么？（“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”）孟子是如何回应的？（以“五十步笑百步”设喻，指出梁惠王“移民移粟”并非根本之策。）孟子提出的根本解决之道是什么？（“仁政”——“王道之始”与“王道之成”。）

2.探究“仁政”内涵：

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