高考作文备考写作专题提升课堂-审题与立意的分类突破之类型漫画类材料作文的审题立意.docxVIP

审题与立意的分类突破：类型

——漫画类材料作文的审题立意

漫画类材料作文题，-?般提供的材料是一幅或儿幅漫画，并配以适当的说明或提示性文字。它与纯粹的文字材料形异实同，只不过材料由文字变成了漫画而已。

［方法1］看标题，把握寓意

眼睛是心灵的窗户，漫画的标题就是漫画的“眼睛”，有时透过这“画眼”可以洞察整幅画的主题。因此，在审视漫画时，如果所提供的漫画有标题，首先要读懂标题的含义，然后再把标题同漫画的内容结合起来进行分析，这样就容易悟出漫画的寓意所在，进而得出观点。

例7阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

蛇吞

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

［审题］

这道漫画作文题的标题是“蛇吞……，蛇吞什么？结合漫画中的三幅画面可知：第一幅画面是蛇吞小兔，第二幅画面是蛇吞山羊，第三幅画面是蛇要吞大象。审题时我们如能透过标题，再结合三幅画面中的现象或结果，推究出造成所列现象或结果的本质原因，就能找到最佳的立意。为何蛇吞吃小兔，吞吃山羊，最后还想吞吃大象？这是因为蛇的欲望在不断膨胀，它贪欲无度，最终的结局可想而知了。审题立意时，由此及彼，由物及人，这道作文题的寓意直指人性的本能一一欲望。人的欲望也是无限的，它好比一匹野马，我们应该怎样掌控、驾驭呢？这道作文题，考查了考生理性思辨能力，具有一定的深度和广度，与这几年高考作文命题趋势联系紧密。

［立意］

（1）欲望，人性之本能，要合理掌控、取舍有度；（2）知足，人性之智慧，须正确“驾驭，赢得人生；（3）贪欲，人性之失控，将跌入深渊，万劫不复。

你的立意是：

［答案］（1）长得“偏也可能成材；（2）长得偏点又何妨；（3）解开思想的枷锁；（4）兼容并蓄是大智；（5）不合主流，亦有风流；（6）欣赏世界的“多元化；（7）教育不该“模式化；（8）思维不应单一，求同还需存异；（9）放个性一条生路。

8.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

你的立意是：

［答案］（1）父母，请活成孩子崇拜的模样；（2）每一位孩子的父亲都是英雄；（3）父亲，长大后我就成了您；（4）你怎样，孩子就怎样；（5）做个像父亲一样的英雄；（6）最好的教育，是家庭教育。

9.仔细观察下面两幅漫画，根据要求写作。

向上加孕ta-一定恐

向上加孕ta-一定恐

同是“低头”却呈现出不同的精神面貌和人生状态，请结合两幅漫画的内容和寓意，联系实际写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

你的立意是：

［答案］（1）一样的“低头”，不同的人生；（2）低头攀登踏巅峰；（3）低头攀登，抬头仰望；（4）“低头”攀登，心有“雄鹰”；（5）若要登得泰山顶，低头抬头须并行。

［强化训练］第一组

阅读下面的材料，根据要求写作。

微信、抖音、QQ空间……分秒必争、高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动、打赏乐此不疲，不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注；有人说为了获得认可，愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈自然充实，就不会过度寻求别人的关注。

对此你有什么感悟和思考？请结合材料内容写作。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

写出至少三则不同的立意。

立意①：

立恿:②：

立意③：

［示例］①真正的存在感，应该求诸内在，做自己的英雄。②与其在虚拟世界刷存在感，不如在现实世界中寻找更真实的自己。③真正优秀的人士，是从来不屑于刷存在感的。

写出两个不同的作文标题。

标题①：

标题②：

［示例］①真正的存在感，来自内心的充盈②不因为缺少关注而缺少存在感

写出其中一篇作文的开头段。

答：

［示例］真正的存在感，来自内心的充盈

“刷屏能刷出“存在感”吗？答案是否定的。真正的存在感，在于内心丰盈充实强大——能“不以物喜，不以己悲，做到泰山崩于前也面不改色。霍金、邰丽华、张海迪、……他们要比我们常人面对更多的挑战，如果只知道“刷屏”、刷“存在感，没有强大的内心支撑，无法做到“泰山崩于前也面不改色，他们能获得众人的认可和称赞吗？真正有存在感的人，其实是在内心里做了自己的英雄。

阅读下面的材料，根据耍求写作。

“一个人的精神发育史，就是他的阅读史。我们读《诗经》，听到了先民