中国风-坤舆万国全图.pptVIP

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式单击此处编辑母版文本样式二级三级四级五级九/州/何/处/远/万/里/若/乘/空地与海本是圆形，而合为一球，居天球之中。诚如鸡子，黄在青内。目录壹中西融合的制图模式贰地理知识的传播叁文化观念的碰撞九/州/何/处/远/万/里/若/乘/空地与海本是圆形，而合为一球，居天球之中。诚如鸡子，黄在青内。基本信息壹.年代：明朝规格：长380cm，宽192cm现藏于：南京博物院文物外观壹.《坤舆万国全图》长380cm，宽192cm，图的开头是用楷书题写的图名《坤舆万国全图》，整幅地图分三大部分，第一部分是主图，也就是椭圆形的世界地图，地图用多种颜色描绘而成，河流以双曲线绘写，海洋用深绿色画出水波纹，第二部分是四个角的天文图和地理图，这些辅助作用的小图包含了天文、地理方面的知识，开拓了当时国人的眼界。第三部分则是解释说明的文字，利玛窦在文中介绍了世界各地的风土人情、自然资源，宗教信仰等。这幅地图还保留了母本的全部序跋，具有珍贵的史料价值。整幅地图和谐而又富有层次感，颜色淡雅，视觉舒适，便于观看。流传历史壹.该图于明万历三十年在北京临摹后，原本在国内渐渐失传。直到1922年，这幅图的临摹版出现在北平的古董市场上。北平悦古斋主人韩懿轩之子韩博文，他自幼学画、习书，常随父去古玩集市，韩博文在市场上看后不动声色将《坤舆万国全图》买下，带回悦古斋给韩懿轩看。韩懿轩请好友金梁过目。金梁是晚清进士，知识渊博，他略加考证，即确认此图乃是利玛窦绘制的世界地图，应为清宫内藏。商务印书馆经理孙伯恒得知后立即告知了北平历史博物馆筹备处。时任馆长的裘善元立即派人与悦古斋磋商，并请金梁从中帮忙以重金将该图收购。随着抗战爆发，《坤舆万国全图》随其他的文物南迁，流转到中央博物院筹备处，也就是南京博物院的前身。全国解放后，这幅地图最终留在南京博物院。中西融合的制图模式壹.利玛窦沟通中西文化第一人利玛窦促进了中西文化交流。他向中国传播了西方的几何学、地理学等科学知识，还首次将《四书》译为拉丁文。他制作的世界地图《坤舆万国全图》是中国历史上第一个世界地图。对中国地图绘制有何影响？壹.引入西方制图技术传播现代地理知识促进中西地图学融合九/州/何/处/远/万/里/若/乘/空地与海本是圆形，而合为一球，居天球之中。诚如鸡子，黄在青内。利玛窦翻译的地理术语有哪些？贰.地球天球、半球赤道、北极、南极经纬度这是汉语中“地球”一词的首次出现，改变了中国传统“天圆地方”的观念。引入了“天球”“半球”等概念，帮助中国人理解地球在宇宙中的位置。这些术语首次被引入汉语，明确了地球的地理坐标。包括“经线”“纬线”“经度”“纬度”等，为地图绘制和地理定位提供了科学依据。利玛窦翻译的地理术语有哪些？贰.01大西洋、地中海、红海这些海洋名称的汉译名沿用至今。03半岛、珊瑚岛这些自然地理学的词汇也是首次出现在汉语中。02亚细亚、欧罗巴、亚墨利加即亚洲、欧洲、美洲，这些洲名的汉译名也一直沿用。04地平线、子午线这些术语丰富了中国地理学的词汇库地理知识的传播贰.天文学领域行星名称：如“金星”“木星”“水星”“火星”“土星”等，这些名称是利玛窦将中国古代的五行与西方行星名称相结合而创造的数学领域点、线、面、角：这些基本的几何概念在《几何原本》的翻译中被首次引入汉语，沿用至今此外，利玛窦在图中翻译的“亚细亚”“地中海”“尼罗河”“南极”“北极”“赤道”等地理术语沿用至今。这些知识的传播极大地开阔了中国人的视野，推动了中国地理学的发展，也促进了中西文化的交流。九/州/何/处/远/万/里/若/乘/空地与海本是圆形，而合为一球，居天球之中。诚如鸡子，黄在青内。地圆说在中国的传播过程中遇到了诸多阻力，原因如下叁.传统观念的束缚中国古代长期盛行“天圆地方”的观念，认为大地是平的，中国居于中心。这种观念深入人心，因此地圆说的出现对传统观念构成了巨大冲击。科学知识的局限当时中国的知识模板对西方的几何学、物理学等基础学科较为陌生，难以理解地圆说背后的科学原理。封建统治的阻碍封建统治者出于维护自身权威的需要，对新观念持保守态度。地圆说的传播被认为可能动摇“天朝上国”的观念，因此受到一定程度的压制。士大夫阶层的抵触明清时期的士大夫大多固守传统，难以接受西方的新观念。例如，王夫之等学者对地圆说持怀疑态度，认为其违背了中国传统天文学。文化与心理的排外部分士人对西方传教士持排外心态，认为其传播的知识是“夷狄之说”，不可信。利玛窦为了缓解这种冲突，曾将中国置于地图中央以迎合“中央之国”的观念，但即便如此，仍面临诸多质疑。《坤舆万