从《所罗门之歌》与《宠儿》看黑人文化的解殖民征程.docxVIP

从《所罗门之歌》与《宠儿》看黑人文化的解殖民征程

一、引言

1.1研究背景与意义

托妮?莫里森作为美国文学史上璀璨的明星，是首位荣获诺贝尔文学奖的非裔美国女作家，她以独特的黑人视角和细腻的笔触，深入挖掘美国黑人的历史与文化，其作品蕴含着对黑人命运的深切关怀以及对种族问题的深刻反思。在莫里森众多杰出的作品中，《所罗门之歌》和《宠儿》无疑占据着举足轻重的地位。《所罗门之歌》是莫里森的第三部小说，也是她唯一一部着重描写美国黑人男性成长历程的作品。这部小说以独特的叙事方式，讲述了主人公奶娃从一个被物质和虚荣蒙蔽双眼的青年，逐渐踏上寻找自我、回归本民族文化的旅程。小说通过奶娃的经历，展现了黑人文化在白人主流文化冲击下的挣扎与坚守，以及黑人对自身文化身份的追寻与建构。《宠儿》则是莫里森的第五部小说，出版于1987年，被公认为是她的巅峰之作，并为她赢得了1993年的诺贝尔文学奖。该小说以美国重建时期为背景，聚焦于获得自由后的黑奴，他们被奴隶制的阴霾所笼罩，过去的创伤成为无法摆脱的重负。小说通过女主人公塞丝的故事，深刻揭示了奴隶制对黑人身体和心灵的双重摧残，以及黑人在试图忘却历史创伤时所面临的困境。

这两部作品在黑人文学中具有不可替代的地位。它们不仅是莫里森创作生涯的代表作，更是黑人文学的经典之作，为我们展现了黑人文化在殖民与反殖民、压迫与反抗过程中的复杂图景。从文化解殖民的角度来看，它们具有至关重要的意义。长期以来，黑人文化在白人主流文化的压制下处于边缘地位，面临着被同化、被抹杀的危险。《所罗门之歌》中，奶娃在南方的寻根之旅，让他重新认识了家族历史和黑人文化传统，象征着黑人对自身文化身份的重新确认，是对白人文化霸权的挑战。《宠儿》中，塞丝等黑奴对奴隶制创伤的直面与抗争，以及对黑人文化记忆的坚守，体现了黑人在文化解殖民道路上的艰难探索。研究这两部作品中的文化解殖民主题，有助于我们深入理解黑人文化在困境中顽强生存与发展的历程，揭示黑人文化解殖民的内在逻辑和意义，为进一步探讨黑人文化的传承与发展提供理论支持，同时也能为跨文化研究提供新的视角和思路，促进不同文化之间的理解与包容。

1.2国内外研究现状

在国外，对于《所罗门之歌》和《宠儿》的研究起步较早且成果丰硕。学者们从多个角度对这两部作品进行了深入剖析。在文化解殖民主题方面，部分学者运用后殖民理论，分析小说中黑人文化与白人主流文化的权力关系。例如，爱德华?赛义德的后殖民理论强调对西方文化霸权的批判，一些国外学者以此为基础，探讨了《所罗门之歌》中白人“金钱至上”的价值观对黑人文化的侵蚀，以及奶娃在寻根过程中如何摆脱这种文化束缚，重建黑人文化身份。对于《宠儿》，学者们关注奴隶制作为一种特殊的殖民形式，对黑人造成的身心创伤以及黑人的文化反抗。他们分析了小说中塞丝等人物对奴隶制记忆的处理方式，认为这是黑人文化解殖民的重要表现。同时，国外学者还从种族、性别、历史等多元视角对作品进行解读，丰富了对文化解殖民主题的研究。

国内对莫里森作品的研究始于她获得诺贝尔文学奖之后，近年来呈现出蓬勃发展的态势。对于《所罗门之歌》和《宠儿》的研究，国内学者在借鉴国外研究成果的基础上，结合中国的文化背景和学术语境，提出了一些独到的见解。在文化解殖民主题研究方面，有学者探讨了两部作品中非洲文化传统的传承与延续，如口头传统、社区集体价值和祖先现身等元素在黑人文化解殖民过程中的作用。还有学者从文本分析的角度，研究小说中的语言、意象等如何体现文化解殖民的主题。然而，目前国内外研究仍存在一些空白与不足。一方面，对于两部作品中文化解殖民主题的比较研究相对较少，未能充分挖掘两部作品在主题表达上的异同和内在联系。另一方面，在研究方法上，虽然运用了多种理论和视角，但在跨学科研究方面还有待加强，例如将文学研究与社会学、心理学等学科相结合，更全面地揭示文化解殖民主题的深层内涵。

1.3研究方法与创新点

本文将采用文本细读法，深入剖析《所罗门之歌》和《宠儿》的文本，从语言、情节、人物塑造等方面挖掘其中蕴含的文化解殖民主题。通过对小说中具体语句、段落的细致分析，揭示莫里森如何运用文学手法展现黑人文化在殖民语境下的遭遇和反抗。例如，在《所罗门之歌》中，对奶娃与南方黑人交流的情节进行细读，分析其中语言的特点和文化内涵，从而理解黑人文化传统的独特魅力。同时，运用后殖民理论分析法，以爱德华?赛义德等学者的后殖民理论为指导，分析两部作品中黑人文化与白人主流文化的权力关系，以及黑人在文化解殖民过程中的策略和困境。探讨《宠儿》中奴隶制如何体现白人的文化霸权，以及塞丝等黑人如何通过反抗来打破这种霸权。

本文的创新点在于从新的视角对两部作品进行对比分析。以往研究多侧重于单部作品的解读，而本文将《所罗门之歌》和《宠儿