浙江国企招聘-截止12月3日可报名备考题库及1套参考答案详解.docxVIP

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浙江国企招聘-截止12月3日可报名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、十四五时期,我国经济社会发展的主要目标体现为六个新,以下选项中不属于这六个新的是()。

A.精神文明建设达到新高度

B.改革开放迈出新步伐

C.社会文明程度得到新提高

D.民生福祉呈现新水平

【答案】:A

【解析】十四五时期我国经济社会发展主要目标体现的六个新为经济发展取得新成效、改革开放迈出新步伐、社会文明程度得到新提高、生态文明建设实现新进步、民生福祉达到新水平、国家治理效能得到新提升。“精神文明建设达到新高度”并不属于这六个新的范畴。所以本题应选表述为精神文明建设达到新高度的选项。

2、中国奉行()的国防政策,中国发展不对任何国家构成威胁。

A.进攻性

B.防御性

C.和平性

D.积极性

【答案】:B

【解析】中国始终坚持走和平发展道路,奉行防御性的国防政策,这是由中国的国家性质、和平发展道路、独立自主的和平外交政策所决定的。防御性国防政策强调维护国家主权、安全、发展利益,坚持和平解决国际争端,不干涉别国内政,不搞军事扩张。而进攻性政策不符合中国的发展理念和外交原则;“和平性”并非国防政策的具体类型表述;“积极性”表述不准确,不能体现中国国防政策的核心特点。所以正确答案是防御性。

3、“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是儒家代表人物()提出的观点。

A.孔子

B.庄子

C.荀子

D.墨子

【答案】:C

【解析】此题为对名言与对应儒家代表人物关系的考查。“天道有常,不为尧存,不为桀亡”体现的是一种客观规律不以人的意志为转移的观点。孔子是儒家学派创始人,其思想核心为“仁”和“礼”,主张“为政以德”等,但这句话并非孔子观点。庄子是道家学派代表人物,强调顺应自然、追求精神自由等,与儒家观点及该名言无关。荀子是儒家代表人物之一,他提出“天行有常”的观点,认为大自然有其自身的运行规律,不会因为圣君尧而存在,也不会因为暴君桀而消亡,所以题干名言是荀子的观点。墨子是墨家学派创始人,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,和该名言及儒家此观点没有关联。综上所述,正确答案所对应的人物是荀子。

4、工作总结的重点内容是()。

A.工作经验

B.感想体会

C.存在不足

D.努力方向

【答案】:A

【解析】工作总结是对过去一段时间的工作进行全面系统的回顾、分析和评价。工作经验是在完成工作过程中积累的行之有效的方法、技巧等,是工作总结的核心内容之一,通过总结工作经验能为今后的工作提供借鉴和指导。感想体会更多侧重于个人主观的感受和想法,不是工作总结的重点。存在不足是要找出工作中做得不好的地方,但它只是工作总结中的一部分内容,并非重点。努力方向是基于总结过去工作而制定的未来工作目标和计划,它是在总结工作经验等基础上确定的后续行动方向,也不是重点。所以工作总结重点写的是工作经验。

5、古人把东、北、西、南四方每一方想象为四种动物形象,叫做四象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。它源于中国古代的()。

A.图腾崇拜

B.远古传说

C.炼丹术

D.星宿信仰

【答案】:D

【解析】四象源于中国古代的星宿信仰,在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,又称四神、四灵。“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来,想象成四种动物的形象。

6、经审核不宜发文的公文,文稿应当()起草单位并说明理由。

A.指导

B.巡视

C.约谈

D.退回

【答案】:D

【解析】对于经审核不宜发文的公文文稿,应把文稿返回给起草单位并说明理由。指导是对起草工作给予教导和指引,并非针对不宜发文文稿的处理方式;巡视主要用于对工作情况进行巡查,和处理不宜发文的公文文稿无关;约谈通常是通过谈话方式对相关单位或人员进行沟通督促,也不是处理不宜发文公文文稿的常规做法;而退回则准确符合将不宜发文的文稿返回到起草单位并说明理由这一处理要求。所以应选择退回。

7、潮汐形成的主要原因是()。

A.风力作用

B.海水密度的差异

C.地球自转

D.太阳和月球的引力

【答案】:D

【解析】本题可根据潮汐形成的原理,对各因素进行分析判断。潮汐是地球上的海洋表面受到日、月等天体引潮力(又称潮汐力)作用引起的涨落现象。引潮力大小与天体的质量成正比,与天体到地球距离的立方成反比。太阳和月球的引力是引起潮汐现象的主要因素,由于月球距离地球相对较近,其引潮力比太阳引潮力更大。风力作用主要影响的是海面的波浪等情况,并非潮汐形成的主要原因;海水密度的差异主要会导致海水的热盐环流等现象,与潮汐形成没有直接关系;地球自转主要会产生昼夜交替等现象,对潮汐形成的影响并非主要因素。综上,潮汐形成的主要原因是太阳和月球的引力。

8、社会保障基金在性质上属于()。

A.社会公

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