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第一部分单选题(50题)

1、下列不属于民法基本原则的是（）。

A.平等原则

B.自愿原则

C.公示公信原则

D.公序良俗原则

【答案】：C

【解析】本题考查民法基本原则的相关知识。民法基本原则是贯穿于整个民事立法，对各项民事法律制度和全部民法规范起统率作用的基本准则。平等原则强调民事主体在民事活动中的法律地位一律平等，任何一方不得将自己的意志强加给另一方。它是民法区别于其他法律的重要特征，是市场经济的本质要求在民法中的体现，为民事主体从事民事活动提供了基本的前提和基础。自愿原则是指民事主体按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系，当事人有权自主决定是否参与民事活动以及如何参与民事活动，不受他人的非法干涉。该原则充分尊重了民事主体的意思自治，是民法私法属性的重要体现。公序良俗原则包括公共秩序和善良风俗两个方面。公共秩序是指社会的一般利益，善良风俗是指社会的一般道德观念。该原则要求民事主体在进行民事活动时，不得违反社会公共利益和道德准则，维护了社会的正常秩序和良好风尚。而公示公信原则是物权法上的原则。公示原则是指物权的变动须以法定的方式进行公示，如不动产登记、动产交付；公信原则是指一旦当事人变更物权时依法进行了公示，即使依公示方法表现出来的物权不存在或存在瑕疵，但对于信赖该物权的存在并已从事了物权交易的人，法律仍然承认其具有与真实的物权存在相同的法律效果。这一原则主要是为了维护交易安全，保护善意第三人的利益。综上所述，不属于民法基本原则的是公示公信原则。

2、商品最本质的因素是（）。

A.价值

B.使用价值

C.交换价值

D.使用价值和交换价值

【答案】：A

【解析】商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个基本属性。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，它是商品的自然属性，不同商品的使用价值在质上是不同的，在量上不能比较。交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例。而价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，它是商品的社会属性，体现着商品生产者之间相互比较劳动耗费量和交换劳动的社会经济关系。商品之所以能够交换成功，是因为它们都耗费了人类劳动，都具有价值。价值是商品区别于其他物品的最本质因素，是商品的核心和灵魂，使用价值和交换价值都以价值为基础。所以商品最本质的因素是价值。

3、文化时尚总是从一种文明传到另一种文明，一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而，它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚，并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮；而在19世纪的中国和印度，来自西方的通俗文化和消费品流行起来，似乎代表着西方文明的胜利。然而，这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”，非西方人可能接受后者，但这对于他们接受前者来说没有任何意义。对这段文字的观点概括最准确的是（）。

A.人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西

B.不同文化之间很难实现本质上的交流与影响

C.西方和非西方世界在文明的本质上存在差异

D.时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化

【答案】：D

【解析】文段首先介绍了文化时尚会在不同文明中传递，接着在下一句中通过转折关联词“然而”强调，文明接受者的基本文化不会改变。后文通过举例西方世界以及中国和印度，进一步证明时尚的传递并没有改变彼此的基本文化。所以，文段重点是“然而”之后的内容，即时尚的传递不会改变文明接受者的基本文化。“猎奇心理”在文段中并未提及，应排除相关内容。“很难实现本质上的交流与影响”对应文段尾句，属于举例论证的内容，并非文中的核心观点，且该表述与文意不符，交流是存在的，只是没有改变基本文化，所以这部分内容也应排除。“在文明的本质上存在差异”同样对应文段尾句，属于举例论证内容，并非文段重点，也应排除。综上，答案就是强调时尚的传递不会改变文明接受者的基本文化这一观点。

4、下列关于我国的一些节庆日、纪念日不正确的是（）。

A.烈士纪念日9月25日

B.中国抗日战争胜利纪念日9月3日

C.香港回归日1997年7月1日

D.澳门回归日1999年12月20日

【答案】：A

【解析】该题正确答案应选择描述错误的选项。烈士纪念日是9月30日，并非9月25日，所以此说法错误。中国抗日战争胜利纪念日为9月3日，1997年7月1日香港回归祖国，1999年12月20日澳门回归祖国，这三项表述均正确。因此本题应选择关于烈士纪念日表述错误的内容。

5、创造性思维适合于（）。

A.程序性决策

B.非程序性决策

C.追踪决策

D.开关式决策

【答案】：B

【解析】非程序性决策通常要处理的是一些偶然