浙江国企招聘-2025浙江巨元矿业有限公司（衢州）招聘备考题库及答案详解（名师系列）.docxVIP

浙江国企招聘-2025浙江巨元矿业有限公司（衢州）招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列说法不符合我国法律规定的是（）

A.甲带侄子外出游玩，遇地震，甲无需为侄子在地震中所受损害承担

B.甲用拳头殴打乙，乙将甲推倒后持刀将其扎死，乙无需为甲的死亡

C.甲、乙发生口角，对骂过程中甲欲讹诈乙而故意倒地，乙无需为甲

D.甲、乙因言语不和而厮打在一起，丙撞见后趁机殴打与其素来不和

【答案】：B

【解析】地震属于不可抗力，甲无需担责；乙将甲推倒后持刀扎死甲，并非正当防卫，需担责；甲故意倒地讹诈，乙无需负责；丙趁机殴打他人应担责，所以不符合法律规定的是乙将甲推倒后持刀扎死甲无需担责的情况。

2、在生物进化过程中，某一基因的突然变异促使新物种形成，这一现象说明了（）。

A.偶然就是必然

B.必然就是偶然

C.偶然转化为必然

D.必然转化为偶然

【答案】：C

【解析】在事物的发展过程中，必然和偶然是辩证统一的关系。必然是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的趋势；偶然是指事物联系和发展中不确定的趋向。在生物进化里，基因突变本身是一种偶然的事件，具有不确定性，在某一个特定时刻，某个基因突然发生变异。然而，从生物进化的宏观角度来看，物种的不断演变和新物种的形成是一个必然的过程，是生物适应环境、不断发展的必然结果。这个基因的偶然突变最终导致了新物种的产生，也就意味着原本偶然的基因突变这一事件，在生物进化的大进程中转化成了必然会有新物种形成这一结果。必然和偶然并非等同概念，偶然不会直接等同于必然，必然也不会直接等同于偶然。同时，本题描述的是偶然的基因突变推动了必然的新物种产生，并非必然转化为偶然。所以该现象说明了偶然转化为必然。

3、马克思指出：“‘忧心忡忡’的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值，他没有矿物学的感觉。”该论断说明（）。

A.人的认识来源于人的感觉

B.人的认识是人的主观想象

C.人的认识具有主观能动性

D.人的认识受人的身份地位决定

【答案】：C

【解析】该论断体现出不同的人对同一事物有不同的感受和认识。穷人因“忧心忡忡”对美丽风景无感，商人只关注矿物商业价值而缺乏矿物学感觉，这反映了人在认识事物时并非被动接受，而是会根据自身情况主动地去选择和理解。人的认识并非来源于感觉，认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，感觉只是认识过程中的一个环节，所以该项表述错误。人的认识也不是主观想象，认识是主体在实践活动中对客体的反映，有着客观的基础和来源，并非是纯粹主观臆造的，所以该项也错误。人的认识不是由人的身份地位决定的，虽然身份地位可能会影响认识，但认识是在实践中产生和发展的，受多种因素综合作用，所以该项不正确。人的认识具有主观能动性，表现在人能够根据自身的需要、目的、知识水平等对认识对象进行主动的选择、加工和创造，题干中不同人对事物的不同认识正体现了这一点。

4、小宋受朋友邀请前往某饭店就餐，中途去洗手间时，因地面湿滑不慎摔倒，导致腿骨骨折。对于小宋所受伤害，以下说法正确的是（）。

A.小宋不付款，与饭店没有形成合同关系，所以饭店不承担责任

B.小宋不付款，不是消费者，所以饭店不承担责任

C.小宋不付款，但也是消费者，所以饭店应当承担责任

D.小宋自己不注意摔倒，饭店并无任何加害行为，所以饭店不承担责任

【答案】：C

【解析】消费者是指为生活消费需要购买、使用商品或者接受服务的个人和单位。小宋受朋友邀请去饭店吃饭，即便他本人不付款，其进入饭店就餐的行为也表明他正在接受饭店提供的餐饮服务，已与饭店形成了事实上的消费关系，属于消费者。根据《中华人民共和国民法典》规定，宾馆、商场、银行、车站、机场、体育场馆、娱乐场所等经营场所、公共场所的经营者、管理者或者群众性活动的组织者，未尽到安全保障义务，造成他人损害的，应当承担侵权责任。饭店作为餐饮经营场所的管理者，有义务保障消费者在其场所内的人身安全。小宋在饭店洗手间因地面湿滑不慎摔倒致腿骨骨折，说明饭店未能尽到安全保障义务，存在过错。所以，即便小宋不付款，但他是消费者，饭店应当承担责任。而认为小宋不付款与饭店未形成合同关系、不是消费者所以饭店不承担责任，以及认为小宋自己不注意摔倒饭店无任何加害行为所以不承担责任的观点都是错误的。

5、哲学的基本问题是（）。

A.普遍性和特殊性问题

B.个人和集体的问题

C.意识和存在的问题

D.主观和客观的问题

【答案】：C

【解析】本题主要考查哲学的基本问题相关知识。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也可以表述为意识和物质的关系问题。意识是人脑对客观存在的主观映象，存在即物质，是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。所以意识和存在的关系问题是哲学的基本问题。普遍性和特