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第一部分单选题(50题)

1、因张三不偿还一年前的十万元现金借款（利率5%）,李四将其诉至法院，但李四丢失了借条原件，面临败诉的风险，最后在法院的调解下，张三自愿偿还李四现金十万元，李四主动放弃利息的诉讼请求。下列法律内涵最能体现这一调解精神的是（）

A.无救济，即无权利

B.法者，定分止争也

C.善良的心，是最好的法律

D.举证之所在，败诉之所在

【答案】：C

【解析】李四丢失借条面临败诉风险，在调解下张三自愿还钱，李四放弃利息，体现双方有善良意愿，“善良的心，是最好的法律”最能体现这一调解中基于善意达成和解的精神。

2、北魏郦道元所著的《水经注》是我国研究（）的重要著作。

A.古代物理

B.古代化学

C.古代生物

D.古代地理

【答案】：D

【解析】《水经注》是北魏郦道元所著的一部综合性地理著作。它详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，全面而系统地介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等诸方面内容，是中国古代地理研究的重要典籍。而古代物理、古代化学以及古代生物并非《水经注》主要研究的范畴。所以《水经注》是我国研究古代地理的主要著作。

3、真理和谬误的区别在于（）。

A.真理是绝对的，谬误是相对的

B.真理是不变的，谬误是可变的

C.真理来源于实践，谬误是主观自生的

D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映

【答案】：D

【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映，这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的，有些真理具有相对性，在一定条件和范围内才成立；同时，也并非所有谬误都是相对的，有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的，真理在一定条件下可能转化为谬误，谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的，谬误是相对的”“真理是不变的，谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践，实践是认识的基础和来源。人们在实践过程中，由于主客观条件的限制，可能会产生正确的认识即真理，也可能产生错误的认识即谬误。所以“真理来源于实践，谬误是主观自生的”表述错误。综上，正确答案是真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映。

4、市场体系的（）体现在，市场经济作为发达的商品经济，其市场需形成健全网络与合理结构，各类市场都要在国家法令和政策规范要求下规范运行。

A.有序性

B.统一性

C.竞争性

D.开放性

【答案】：A

【解析】市场体系的有序性是指市场经济作为发达的商品经济，其市场必须形成健全的网络、合理的结构，各类市场都必须在国家法令和政策规范要求下规范地运行。市场体系的统一性强调市场体系在全国范围内应该是一个有机的整体，各类市场在国内区域之间应是一个整体，不存在行政分割与封闭状态。市场体系的竞争性是指市场主体在市场中为实现自身的经济利益和既定目标而不断进行的角逐过程。市场体系的开放性是指市场不仅要对国内开放，而且要对国外开放，把国内市场与国际市场联系起来，尽可能地参与国际分工和国际竞争，并按国际市场提供的价格信号来配置资源，决定资本流动的方向。所以该题应选市场体系的有序性。

5、人本管理的目的是（）。

A.始终把人放在中心的位置

B.着眼于所有成员工作积极性的发挥

C.实现人力资源的优化配置

D.追求人的全面发展以及由此带来的组织效益的最优化

【答案】：D

【解析】人本管理是一种把人作为管理活动核心和组织最重要资源的管理理念。始终把人放在中心位置是人本管理的基本要求，但并非最终目的；着眼于所有成员工作积极性的发挥是人本管理的重要手段，通过激发成员积极性来推动组织发展，但也不是最终要达成的目标；实现人力资源的优化配置是人本管理过程中的重要工作，能提高资源利用效率，不过不是其最终目的。而追求人的全面发展以及由此带来的组织效益的最优化，既体现了对人的重视，促进人的能力、素质等各方面的全面提升，同时也强调了组织效益，将人的发展与组织的发展紧密结合，这才是人本管理的根本目的。

6、为倡导“全民健身”，提升市民身体健康素质，某市政府拨款在部分小区安装了健身器材，此类健身器材属于公共物品。以下不属于这些健身器材特性的是（）。

A.消费的非竞争性

B.自然垄断性

C.消费的非排他性

D.效用的可分割性

【答案】：D

【解析】该题考查公共物品的特性。公共物品是指具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。消费的非竞争性是指一个人对公共物品的消费不影响其他人同时消费该物品及其从中获得效用，即在给定的生产水平下，为另一个消费者提供这一物品所带来的边际成本为零。消费的非排他性是指某人在消费一