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城市的精神读后感

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城市的精神读后感

因为膝盖受伤和后期恢复的需要，不得

不搁置了今年所有的旅行计划。但开阔

眼界、调养身心、涤荡精神、学习他人

之智慧也并非惟独身临其境才可以。某

种意义上讲，读书其实是一种更便捷、

更有效的方式。特别当做者是一位在某

个专业领域有建树的领军人时，通过他

的视野来解读这个世界，又何乐而不为

呢？

《城市的精神》是两位外籍政治哲学家

贝淡宁和艾维纳合着的一本深度解读城

市精神内核的书。两位作者都是外籍身

份的中国大学教授，都有着在世界各地

的生活经验和学习经历，作者对书中提

及的城市的人文历史和文化特征都有着

准确的描述和细致的考察，向读者展现

了世界众多大城市及其居民表达出的自

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身的独特习性和价值观。整卷翻完，受

益良多。

书中，作者选取了耶路撒冷、蒙特利尔、

新加坡、香港、北京、牛津、柏林、巴

黎、纽约共九个城市进行深入解读，这

几个城市无一例外的在某一方面有着自

身独特的、鲜明的特点，如柏林——宽

容、巴黎——浪漫、北京——政治、纽

约——抱负。作者对城市的建造和物质

外观着墨很少，也没有宏大叙事的行政

精神，而是着力体现自治的、自由与自

我的自下而上的市民精神，一种真的

城市精神。笔者在感慨作者视野思维宽

广深刻的同时，也不禁对以往自己对一

些城市的肤浅认知而深感羞愧。

比如巴黎c相信在大多数人的印象中，

与其他任何城市相比，巴黎更是一个充

满浪漫梦想的城市。只是，我们如何解

读浪漫“”，巴黎人又如何解读浪漫“”，两者是

否一致？我们对巴黎浪漫的印象或者许

来自于好莱坞电影中巴黎街头接吻的青

年男女、兴许来自于巴黎街角的悠闲

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舒适的咖啡馆、亦兴许来自于法国总统

的花边新闻。但实际上，受访的巴黎本

地人对巴黎的浪漫假设充满怀疑甚至敌

视。巴黎人的浪漫精神体现在：他们看

待日常生活的途径是贬低物质享受，赞

美英雄的个人主义，尊重传统而非消费

主义，尊重道德而不是建立在经验基础

上的思量，将反统思想的态度理想化，

不怎么关心表面的社会地位。在巴黎，

讨论金钱或者社会地位等话题是令人反

感的；卢梭对摆脱社会规范束缚的个人

自我的理想化和对现代文明的压迫和不

平等的攻击成为19世纪浪漫主义的关键

主题；一位在巴黎出生并成长的中国古

典政治学者远离巴黎后最想念的是巴黎

的思想生活、对话和娱乐；在巴黎，观

点变成为了理想，任务变成为了让现实

适应理想，而不是让理想适应现实。

比如柏林。如今的柏林，作为德国的艺

术、文化和自由中心的誉日隆，除了

成为文化中心外，柏林向来在进行从历

史中吸取教训的迷人工程。这些工程包

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括建立二十世纪三十年代反犹运动记念

地、把主要大街命名为从前受害者的领

导人以及柏林墙的建立等等，让居民和

游客了解到包括纳粹时期和东柏林时期

在内的城市历史。在对待其他种族与文

化的态度上也愈加宽容、透明、开放。

与过去和解的意图不是恢复任何形式的

关系，而是创造一种正确关系，而创造

新关系的前提是牢记过去以避免惨剧再

次发生与之形成鲜明对照的是同为二战

加害国的日本