北师大版高中语文必修三课件语文 《兰亭集序》 (共27张PPT).pptVIP

（一）老师范读（二）师生齐读梳理重点词语和特殊句式①贤②所以③之④一⑤齐⑥注意“所”字结构⑦流觞曲水（选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。当时，王羲之与当朝名士41人于会稽山阴兰亭，大家喝喝酒，吟吟诗，当真是不亦乐乎！诗篇荟萃成集，由王羲之醉笔走龙蛇为之作序，这就是这篇《兰亭集序》的由来）⑧会于会稽山阴之兰亭1、请看文章最后一句话，注意“斯文”的意思。2、“序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属书序。作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有感于斯文”）金圣叹称王羲之为“古今第一情种”。那么本文写了哪些情？请从文中找一找。明确：良辰贤士美景雅事（“修禊事”人们于农历三月上旬的巳日到水边举行祓祭仪式，祈求消除病灾与不祥。“夫天下事，莫祥于生，莫不祥于死”）俯仰一世，老之将至所之既倦，情随事迁向之所欣，已为陈迹修短随化，终期于尽每览昔人兴感之由，若合一契一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之览者，亦将有感于斯文文章主旨：死生亦大矣遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽！古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉！”“圣上明鉴，臣不是原文照抄王羲之，只在其文首前增加了一个‘与’字么？”纪晓岚只是在文首加了一个“与”字，就将一篇诗序变成悼文了。魏晋时期有一个重要现象是，即使是显赫贵族，即使是欢乐盛会，也常要用悲哀的“挽歌”来作乐。“京师宾婚嘉会，酒酣之后，续以挽歌。”人们以“挽歌”置于欢乐盛会之时，意在提醒人们什么呢？不就是要珍重上天赋予我们的这一次性的个体生命吗？由这个角度看，王羲之于兰亭集会的极欢之后写下《兰亭集序》，莫非也想将此当作一曲挽歌来创作，使后人读懂他对人生、对命运、对生命、对死生思考的带有浓重的感伤气息的“幽情”？悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操。曹操在诗中写道“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄。正是因为他们对人生充满了执著，对岁月的流逝才如此悲叹。关注12月13日，它是我国的首个国家公祭日，为了纪念在二战中南京发生的重大民族灾难，全国各地的人们在用各种方式表达哀痛之情。国家公祭日，是为了坚守和平，请让我们珍惜和平，敬畏、尊重我们的生命。执着追求自己的人生。更简单的说就是好好活，做有意义的事情。结束语一篇《兰亭集序》囊括了生命的百般滋味，人生的悲欢喜乐。请让我们一起再读这篇文章，感受这百般滋味。作业：完成课后练习第三题板书设计：乐良辰贤士美景雅事痛人生短暂世事无常往事不再生死由命悲人类永远无法回避生死的问题。

飘若浮云矫若惊龙

*兰亭集序王羲之何为经典？为何金圣叹称王羲之为“古今第一情种”？知识和能力积累重点实词、虚词和特殊文言句式。通过欣赏文中描绘的景物，结合自身的体验，品味作者抒发的情感。过程和方法在诵读课文后，师解释本文中重点词语及句式。在学生把握住全文作者的情感脉络后，引导学生赏析作者抒发的情感。??情感态度和价值观理解作者深沉的思想。请尊重、敬畏我们的生命。执着追求自己的人生。重点难点引导学生赏析作者抒发情感，引起共鸣。读明确：修竹茂林清流激湍映带左右死生亦大矣岂不痛哉人生短暂世事无常往事不再生死由命“痛”和“悲”有何区别？作者因何而悲？（今之视昔）今（我）（后之视今）悲古人悲时人悲后人死生亦大矣悲：生死循环，古今相同对于纪晓岚这个爱臣，八十多岁的老皇帝乾隆甚为关爱，曾派侍卫到献县崔尔庄纪家，在一品夫人马铃铃灵前致祭。纪晓岚安埋好妻子返回朝廷，