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第一部分单选题(50题)

1、电视连续剧《汉武大帝》展现了汉武帝刘彻采取多种措施最终实现大一统的历程。他派遣大将卫青、霍去病抗击的是哪个少数民族的进攻（）。

A.契丹族

B.女真族

C.蒙古族

D.匈奴族

【答案】：D

【解析】本题可结合不同少数民族的发展历史以及汉武帝时期的军事情况来进行分析。契丹族是中国古代游牧民族，发源于中国东北地区，唐末建立了强大的地方政权，公元916年建立契丹国，后改称辽，统治中国北方，辽朝灭亡后契丹人多与其他民族融合。其在汉武帝时期尚未形成强大势力，与题目中汉武帝派卫青、霍去病抗击的少数民族不符。女真族源自3000多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称“女真”“女直”。1115年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金朝。其活跃时期与汉武帝时期相差甚远，所以也不是汉武帝派军抗击的对象。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。在汉武帝时期蒙古族尚未崛起，因此也不符合题意。匈奴是古代蒙古高原游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓。秦汉时期，匈奴势力强大，时常侵扰汉朝边境。汉武帝时期，国力强盛，派大将卫青、霍去病多次出击匈奴，经过一系列战役，沉重打击了匈奴的势力，基本解除了匈奴对北方边境的威胁，为汉朝的大一统局面奠定了重要基础。综上，答案为匈奴族。

2、某报社受某市人大常委会委托，向社会公开发布《某市城市市容和环境卫生管理条例》，其在报纸上开辟的专栏应使用（）。

A.“受权发布”

B.“授权发布”

C.“专栏发布”

D.“依法发布”

【答案】：A

【解析】“受权发布”是指接受别人给予的权力发布信息，强调的是接受权力的一方进行发布。在本题中，报社是接受了某市人大常委会的委托来发布《某市城市市容和环境卫生管理条例》，符合“受权发布”的情形。“授权发布”侧重于给予他人权力进行发布，主体是给予权力的一方，而不是接受权力来发布的报社，所以不适用。“专栏发布”只是说明了发布的形式是在专栏，但没有体现出报社发布信息的权力来源，不能准确表达这种委托发布的关系。“依法发布”强调发布行为符合法律规定，但没有突出接受委托这一关键信息，不能完整表达本题的意思。因此，该题应选择表示接受委托获得权力后进行发布的表述，即受权发布。

3、古诗说“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年”。这是用神话形式说明时间()

A.是客观的

B.是有限的

C.是可知的

D.是相对的

【答案】：D

【解析】“洞中方七日，世上已千年”体现出在不同空间时间流逝速度不同，这说明时间不是绝对不变的，而是相对的，所以此诗用神话形式说明了时间是相对的。

4、23，59，（），715。

A.64

B.81

C.37

D.36

【答案】：C

【解析】将每一项都拆分为两个部分，分别是2和3、5和9、7和15。存在这样的规律：3等于2乘以2再减1，5等于3乘以2再减1，9等于5乘以2再减1，7等于3乘以2再加1，15等于7乘以2再加1，按照此规律可得所填数字为37。

5、战国时期，世界上最早的天文学著作是（）。

A.《大衍历》

B.《授时历》

C.《太初历》

D.《甘石星经》

【答案】：D

【解析】本题主要考查世界上最早的天文学著作以及不同历法的相关知识。《大衍历》是唐代的一部先进历法，由僧一行编制，它比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟，但并非战国时期作品，也不是世界上最早的天文学著作。《授时历》为元代郭守敬等人编制，它定回归年长度为365.2425日，与现行公历相同，但比现行公历的颁行早了300多年，同样不是战国时期和世界最早的天文学著作。《太初历》是汉武帝时期制订的历法，它是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法，但也不符合战国时期和最早天文学著作的要求。《甘石星经》是战国时期甘德和石申所著，它是世界上最早的天文学著作，书中记录了八百多个恒星的名字，并划分其星官，还测定了一百二十多个恒星的方位，符合题干要求。综上，正确答案是《甘石星经》。

6、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”，即礼、义、廉、耻。“四维不张，国乃灭亡”，其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是（）。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上，“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维，一维绝则倾，二维