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高考历史专题考点总结:隋唐时期的思想文化
一.思想上:佛、道盛行,三教合一(三教合归儒)
(一)背景:①社会动荡,战乱不止,人民生活困苦,寻求精神寄托;
②儒学独尊地位受到佛、道冲击;
③统治者的推崇与提倡;
(二)内涵:
1.隋朝:儒学家提出“三教合归儒”,即“三教合一”,主张以儒为主,强调吸收佛、道理论;(儒学的思辨化、哲学化;佛教的本土化、道教的伦理化。)
2.唐朝:统治者奉行“三教并行”的政策,即尊道、礼佛、崇儒,儒学正统地位受到挑战。
3.唐中后期儒学复兴运动:韩愈率先提出复兴儒学,反对佛教和道教,宣称儒家的仁义是最高的道,用儒家伦理纲常反对佛道异端思想,提出儒家的“道统”(儒家传道的脉络和系统)思想。(实质:回归儒学本原,复兴儒学,是宋儒学复兴和理学创立的先声。)
(三)隋唐儒学发展的特点:
1.佛道盛行,冲击儒学正统地位。
2.儒、佛、道并存,儒学通过援引佛道理来发展自己,最终发展为“三教合一”。
3.儒学的生存与发展靠的是传统力量而缺少成熟的文化政策做保证。
二、隋唐时期的科技文化
(一)科技:
①造纸术:产地增多,竹纸、皮纸成为主要品种;8世纪左右造纸术由阿拉伯人外传;
②印刷术:雕版印刷术(佛经、日历和诗歌)--《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品。
③火药:唐末开始用于军事(突火枪、火箭、火炮)
④建筑:隋.李春赵州桥--世界上现存最古老的石拱桥;宇文恺—建大兴城,图纸模型设计法
⑤天文:唐.僧一行--制定《大衍历》,比较准确反映太阳运行的规律,系统周密,表明中国古代历法体系的成熟;世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。
⑥医学:孙思邈《千金方》;《唐本草》世界上最早由国家颁行的药典。
(二)文学
1.诗歌的“黄金时代”
发展阶段
诗歌类别
诗人
社会变迁对诗歌风格的影响
初唐
王勃、陈子昂(革新先驱,开辟道路)
盛唐
山水诗
孟浩然、王维
诗风开朗奔放、刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
边塞诗
高适、岑参
浪漫主义
诗仙李白(想象丰富、夸张大胆、风格豪迈、语言明快生动)
现实主义
诗圣杜甫(反映由盛而衰)
中唐
讽喻诗
白居易
诗风平实浅近反映了唐朝社会弊端暴露矛盾激化的现状。
晚唐
咏史诗
杜牧、李商隐(忧国忧民情绪)
诗风凝重忧郁,反映了唐帝国由盛转衰。
2.小说:唐传奇(故事虚构,情节生动,以言情为特色节)
(三)书法:注重法度规范,汇合南北(南朝的秀美和北朝的雄健),风格风格多样(楷、草、行)
类别
特征
代表人物
楷书
笔画详备,结构形体严整,实用价值高
魏晋定鼎之功:钟繇、王羲之;唐代步入盛世:欧阳询、颜真卿、柳公权(颜筋柳骨)
草书
笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情,审美价值高
东晋王羲之、王献之;唐朝张旭、怀素(颠张狂素)
行书
兼具楷书的规矩和草书的放纵,既有审美价值,又具实用价值
东晋王羲之《兰亭集序》天下第一行书;唐朝颜真卿《祭侄文稿》天下第二行书
(四)绘画:绘画理论成熟,题材广泛,风格多样,绘画理论成熟,题材多样,名家辈出。
(五)戏曲:唐中后“梨园”出现
(六)乐舞:受西域和周边邻国影响,风格多样。代表作品:《秦王破阵乐》(唐宫廷乐舞,初用于宴享,后用于祭祀,是大唐鼎盛时期的象征);唐玄宗创作《霓裳羽衣舞》。
★【重难点突破】特定的文化是特定时期政治经济的体现,结合所学试归纳:隋唐时期文学艺术达到高峰的原因:
1.经济的发展与繁荣,为文学艺术的发展提供了物质基础。隋唐时期,江南经济继续发展;大运河沟通南北,社会经济繁荣。
2.选官制度与官僚政治的成熟,为文学艺术发展提供人才基础。科举制度的发展和完善,造就了大批文学艺术创作的人才群体。
3.安定的社会环境,为文学艺术的发展提供社会条件。隋唐统一后,政局稳定,社会安定。
4.民族融合与对外交往为文学艺术发展提供多元文化基因。隋唐时期,民族融合的加速以及中亚、印度等外来文化的传入,深刻影响中国的绘画和雕塑,丰富了中国文化的内涵。
三、隋唐时期的中外文化交流
1.对外交往的范围不断拓展
①西汉时期张骞通西域,东汉时甘英远至波斯湾;中国文化开始影响朝鲜半岛和日本。
②唐朝时,陆上交通线向西远至波斯、大食并延伸到拂菻(fulin),即巴尔干半岛;可由陆路和海路到达天竺;东线海路可达新罗和日本。
2.对外交往的内容更加丰富
①唐丝织品享誉世界。阿拉伯商人到广州,惊奇于一位唐朝官员身上所穿丝绸衣服的轻薄。
②唐三彩风行海外。印度、日本、朝鲜、伊朗、伊拉克、意大利等国家均出土唐三彩。
③唐朝科举制影响到邻国。新罗、日本都曾通过考试选官。许多外国留学生,也到长安参加科举考试。
④唐朝开设“波斯邸店”,为与中亚和西亚的大宗商品交易服务。
⑤唐朝时中国人学习了天竺的熬糖法、东罗马的医术、杂技和周边
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