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七上古文《诫子书》知识点梳理及练习(文学常识+文言现象+理解赏析+对比练习)
《诫子书》知识点梳理及练习
一、作家作品
1.作者:诸葛亮(181年—234年)
2.字:孔明
3.号:卧龙
4.朝代:三国时期蜀汉
5.身份:杰出的政治家、军事家、文学家。
6.地位:蜀汉丞相,被封为“武乡侯”,后世尊称为“武侯”。是“忠臣”与“智者”的化身。
7.课题解析:
诫:告诫、劝勉。子,指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。“书”是一种文体,指书信。这是一篇家训,属于古代散文。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家,殷殷教诲中蕴含着无限期望。
二、朗读节奏
夫(fú)/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊(dànbó)/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫(yín)慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂(suì)/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!
三、词语解释
(一)重点词语
1.夫君子之行(行:行为,操守。)
2.静以修身(静:屏除杂念和干扰,宁静专一。)
3.俭以养德(俭:节俭。养:培养。)
4.非淡泊无以明志(淡泊:内心恬淡,不慕名利。明:明确。志:志向。)
5.非宁静无以致远(致:达到。远:形容词活用为名词,远大志向。)
6.非学无以广才(广:增长。才:才干。)
7.淫慢则不能励精(淫:放纵。慢:懈怠。励:振奋。)
8.险躁则不能冶性(险:轻薄。躁:浮躁。冶:修养。性:性情。)
9.年与时驰(年:年龄。时:时光。驰:指迅速逝去。)
10.意与日去(意:意志。日:岁月。去:消失。)
11.遂成枯落(遂:最终。枯落:凋落,衰残。比喻年老志衰,没用用处。)
12.悲守穷庐(穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。)
13.诫子书(诫:劝勉、告诫。书:书信。)
(二)一词多义
1.之:
学而时习之:代词,代指学过的知识
君子之行:结构助词,的
2.以:
静以修身:介词,表目的
非宁静无以致远:介词,用来
3.志:
非淡泊无以明志:远大志向
非志无以成学:名词活用为动词,立志
4.学:
夫学须静也:动词,学习
非志无以成学:名词,学业
5.日:
年与时驰,意与日去:岁月
吾日三省吾身:每天
(三)古今异义
1.夫君子之行(古义:助词,用于句首,表示发端今义:丈夫)
2.夫君子之行(古义:操守、品德今义:行为,行动)
3.险躁则不能治性(险,古义:轻薄今义:危险,惊险治,古义:修养今义:治理)
4.年与时驰(古义:疾行,指迅速逝去今义:奔驰,奔跑)
四、句子翻译
1.夫君子之行,静以修身,俭以养德。
译:君子的行为操守,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
译:不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
3.夫学须静也,才须学也。
译:学习必须静心专一,而才能来源于学习。
4.非学无以广才,非志无以成学。
译:不学习无从增长才干,不立志不能取得学业的成就。
5.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
6.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,
译:年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝,最终枯败零落,大多对社会没有任何贡献。
7.悲守穷庐,将复何及!
译:只能悲哀地守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及呢!
五、理解性默写
1.常被人们用作“志当存高远”座右铭的两句话是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
2.阐述“学”“志”“才”之间关系的句子是:夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
3.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点(中心论点)是:静以修身,俭以养德。
4.《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是:淫慢则不能励精,险躁则不能治性
六、参考译文
有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
七、理解赏析
1.本文中心论点是:夫君子之行,静以修身,俭以养德。
2.文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭,这句话是:非学无以广才,非志无以成学。
3.《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子是:险躁则不能治性。
4.诸葛亮写这封信的用意是什么?
劝勉儿子勤学励志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
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