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2025广西旅发大健康产业集团有限公司招聘5人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列不属于人类解放内容的选项是（）。
A.从旧的社会关系的束缚下解放出来
B.从自然的奴役下解放出来
C.从旧的传统观念的禁锢下解放出来
D.从客观规律的制约下解放出来
【答案】：D
【解析】该题目考查对人类解放内容的理解。人类解放包含多方面的内涵。从旧的社会关系的束缚下解放出来是人类解放的重要内容，因为旧的社会关系往往会限制人的自由和发展，打破这种束缚能让人类在更公平、合理的社会环境中生活和进步。从自然的奴役下解放出来也是人类解放的一部分，人类通过不断发展科学技术，提高认识和改造自然的能力，逐步摆脱自然力量对自身的盲目支配。从旧的传统观念的禁锢下解放出来同样不可或缺，旧的传统观念可能会阻碍社会的变革和人的思想进步，突破这种禁锢有助于拓展人类的思维，推动社会发展。然而，规律是客观存在的，它不以人的意志为转移。人类可以认识规律、利用规律，但不能摆脱客观规律的制约。如果认为人类能从客观规律的制约下解放出来，是违背科学认知的，所以从客观规律的制约下解放出来不属于人类解放的内容。
2、下列哪些情况不可以采用越级行文的方式？（）
A.国家林业局致文某县林业局要求调查该县某处森林发生重大火灾的原因，该县林业局调查清楚后向国家林业局行文报告
B.情况特殊紧急
C.需要检举，控告直接上级机关
D.某市人民政府为适应现代化城市建设的需要，拟在原某林场内建一座具有一定规模的某市植物园，为此，决定向上级机关致文请求批准
【答案】：D
【解析】越级行文是指越过自己的直接上级或下级行文。一般情况下应按组织系统逐级行文，只有在特殊情况下才可以越级行文。情况特殊紧急时，为了迅速传递信息以应对紧急情况，避免延误时机，可采用越级行文。需要检举、控告直接上级机关时，由于直接向上级机关检举控告可能存在阻碍，为了保证检举控告的效果和公正性，也可以越级行文。而国家林业局致文某县林业局要求调查森林火灾原因，县林业局调查清楚后向国家林业局行文报告，这是按照正常的隶属关系和业务指导关系进行的行文，属于逐级行文，不是越级行文。某市人民政府为建植物园向上级机关致文请求批准，也是按照正常的层级关系，向直接上级机关行文请求批准，属于逐级行文，并非越级行文。所以这两种情况不可以采用越级行文的方式。
3、组织文化的显性内容包含组织的标志、工作环境、规章制度以及（）。
A.价值观念
B.组织哲学
C.道德规范
D.经营管理行为
【答案】：D
【解析】组织文化分为显性内容和隐性内容两部分。隐性内容是组织文化的根本，包括组织哲学、价值观念、道德规范、组织精神等。显性内容是指那些以精神的物化产品和精神行为为表现形式的，人通过直观的视听器官能感受到的，又符合组织文化实质的内容，它包括组织的标志、工作环境、规章制度和经营管理行为,所以答案选经营管理行为。
4、中国古代有很多修身治国方面的名言警句。下列句子与出处对应不正确的一项是（）。
A.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——岳阳楼记
B.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——韩非子
C.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——论语
D.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——大学
【答案】：B
【解析】此题主要考查对中国古代修身治国名言警句与其出处对应关系的掌握。破题点在于明确各名言准确的出处。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”确实出自范仲淹的《岳阳楼记》，此句体现了士大夫在不同境遇下的家国情怀，该对应关系正确。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”并非出自《韩非子》，而是出自《管子·牧民》。它强调了物质生活与道德观念之间的联系，只有当百姓的基本物质生活得到保障，才会去注重礼节和荣辱，该对应关系错误。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”出自《论语》，反映了当时社会对于公平与稳定的重视，此对应关系正确。“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”出自《大学》，这是儒家修身的重要理念和步骤，此对应关系正确。综上，答案是对应不正确的选项“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《韩非子》”。
5、中国外交部表示，G20杭州峰会是一场集众智、聚合力的峰会，为世界经济增长、国际经济合作、全球经济治理开创了新愿景，提供了新动力。中国在杭州举办二十国集团峰会表明（）。
A.我国已经摆脱了发展中国家的身份
B.我国在一切国际事务中发挥着主导作用
C.我国坚持独立自主的外交方针
D.我国积极投身全球治理，在国际事务中的作用不断加大
【答案】：D
【解析】这道题主要考查对中国举办二十国集团峰会这一事件背后意义的理解以及对我国国情、外交政策和国际地位的认识。我国仍然是世界上最大的发展中国家，虽然近年来经济等方面取得了巨大成就，但在
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