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2025江苏东信人力资源有限公司招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“民为贵，社稷次之，君为轻”这句体现“民本”思想的名言出自（）。

A.孟子

B.老子

C.庄子

D.荀子

【答案】：A

【解析】“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了以民为本的思想，出自《孟子·尽心下》，是孟子的重要思想主张。老子主张“无为而治”，其思想核心是朴素的辩证法，强调顺应自然等，并非“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者。庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点，主张追求精神自由等，也未提出此论断。荀子主张“性恶论”，强调后天学习和礼仪制度的重要性，同样不是这句名言的作者。所以这句话出自孟子。

2、公务员领导成员职务按照国家规定实行（）。

A.任期制

B.选任制

C.委任制

D.聘任制

【答案】：A

【解析】公务员领导成员职务按照国家规定实行任期制。任期制是指对公务员领导成员的任职期限作出明确规定，这有助于建立正常的新老更替机制，保持领导班子的活力和工作的连续性、稳定性，避免领导职务的终身制。选任制是通过选举产生公务员领导职务的任用方式；委任制是指由任免机关在其任免权限范围内直接委派工作人员担任一定职务的任用方式；聘任制是机关根据工作需要，经省级以上公务员主管部门批准，对不涉及国家秘密的专业性较强的职位和辅助性职位，按照平等自愿、协商一致的原则以合同方式聘用公务员的任用方式。所以答案选任期制。

3、古人认为，在无人监督的情况下，仍能严格按照道德规范要求行事，康熙将这种行为称为“暗室不欺”。这种修养境界是（）。

A.自律

B.内省

C.慎独

D.无妄

【答案】：C

【解析】该题考查对不同道德修养境界概念的理解。自律强调的是自我约束自己的行为，靠个人自我控制能力遵守规则，但未突出在无人监督这一特殊情境。内省是指自我反省，回顾自己的思想和行为，从中总结经验教训，主要侧重于思考和反思，并非针对无人监督时的行为表现。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，古人认为在无人监督时仍能严格按道德规范要求做事，康熙所说的“暗室不欺”正体现了这种在独自活动、无人监督时依然坚守道德准则的修养境界。无妄通常用于形容不虚假、无荒谬，并非专指道德修养方面在无人监督下的规范做事境界。所以该题应选慎独这一选项。

4、战略管理理论学派中的说明性学派有（）。

A.认识学派、计划学派、定位学派

B.设计学派、计划学派、定位学派

C.认识学派、环境学派、定位学派

D.设计学派、计划学派、结构学派

【答案】：B

【解析】战略管理理论学派中的说明性学派主要包括设计学派、计划学派和定位学派。设计学派强调企业战略制定是一个有意识的、深思熟虑的设计过程；计划学派认为战略制定是一个有控制、有意识的正式计划过程；定位学派则关注企业在市场中的定位选择。而认识学派侧重于探讨战略形成过程中人们的认知模式；环境学派强调环境对企业战略的决定性作用；结构学派关注企业组织的结构与战略的匹配。所以答案是设计学派、计划学派、定位学派。

5、下列属于一般商品市场的是（）。

A.技术市场

B.生产资料市场

C.资本市场

D.信息市场

【答案】：B

【解析】一般商品市场包括消费品市场和生产资料市场。技术市场是技术商品的营销场所和领域，以技术为交换对象；资本市场是长期资金市场，是金融市场的重要组成部分；信息市场是以提供各种信息来满足用户需要的信息交换的场所。所以属于一般商品市场的是生产资料市场。

6、“行百里者半九十”出自（）。

A.《战国策》

B.《别录》

C.《孙子兵法》

D.《道德经》

【答案】：A

【解析】本题可通过对各个选项所涉及的著作进行分析，判断“行百里者半九十”的出处。“行百里者半九十”意思是走一百里路，走了九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要认真对待。该句出自《战国策·秦策五》，原文为“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”《别录》是汉代刘向所撰的目录学著作，主要记载了汉代宫廷藏书的情况。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，是兵家经典，主要论述军事战略与战术。《道德经》是道家经典，阐述了道家的哲学思想。因此，“行百里者半九十”出自《战国策》。

7、在完全竞争市场中（）行业的长期供给曲线为一条向右上方倾斜的曲线。

A.成本不变

B.成本递增

C.成本递减

D.平均收益

【答案】：B

【解析】在完全竞争市场中，成本不变行业的长期供给曲线是一条水平线，因为该行业的产量变化不会引起生产要素价格的变动，长期平均成本始终保持不变，所以长期供给曲线平行于横轴，这与题目中向右上方倾斜的曲线不符；成本递增行业中，随着行业产量增加，生产要素价格上升，导致厂商的长期平均成本上升，长期供给曲线是向右上方倾斜的，符合题目所描述；成本递减