南昌县八一乡公开招聘村基层工作人员备考题库【23人】带答案详解（名师推荐）.docxVIP

南昌县八一乡公开招聘村基层工作人员备考题库【23人】

第一部分单选题(50题)

1、下列人员不可能构成刑法中自首的是（）。

A.犯罪行为已经被公安机关发现，并且被确认为犯罪嫌疑人，但尚未归案的人

B.已经被采取拘留措施的犯罪嫌疑人

C.已经被公安机关抓获，供述同案犯藏匿地点的犯罪嫌疑人

D.已经在监狱服刑的罪犯

【答案】：C

【解析】自首是指犯罪后自动投案，向公安、司法机关或其他有关机关如实供述自己的罪行的行为。对于被采取强制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如实供述司法机关还未掌握的本人其他罪行的，以自首论。犯罪行为已被公安机关发现且被确认为犯罪嫌疑人但尚未归案的人，有可能出于本人意愿自动投案并如实供述罪行，可构成自首。已经被采取拘留措施的犯罪嫌疑人，如果如实供述司法机关还未掌握的本人其他罪行，按照法律规定，以自首论。已经在监狱服刑的罪犯，若如实供述司法机关尚未掌握的本人其他罪行，同样能构成自首。而已经被公安机关抓获并供述同案犯藏匿地点的犯罪嫌疑人，这种行为属于立功而非自首，立功是指犯罪嫌疑人揭发他人犯罪行为，查证属实，或者提供重要线索，从而得以侦破其他案件等行为，供述同案犯藏匿地点符合立功的特征，而非自动投案并如实供述自己罪行的自首行为。所以此类人员不可能构成刑法中自首。

2、甲和乙是某餐厅员工。一日，两人在后厨嬉笑打闹，互相追逐，甲拿起一把尖刀挥舞，阻止乙靠近，不小心刺中乙，造成乙重伤。关于甲的行为性质，说法正确的是（）。

A.构成寻衅滋事罪

B.属于防卫过当

C.构成过失致人重伤罪

D.构成故意伤害罪

【答案】：C

【解析】本题可根据各罪名的构成要件以及防卫过当的定义，结合题目中描述的具体行为来分析该行为的性质。寻衅滋事罪是指肆意挑衅，随意殴打、骚扰他人或任意损毁、占用公私财物，或者在公共场所起哄闹事，严重破坏社会秩序的行为。在本题中，甲和乙是在后厨嬉笑打闹、互相追逐过程中发生的意外，并非肆意挑衅、破坏社会秩序的行为，不符合寻衅滋事罪的构成要件。防卫过当是指防卫行为明显超过必要限度造成重大损害的应当负刑事责任的情形。防卫过当需要存在正当防卫的前提，即针对不法侵害行为进行防卫。而本题中乙的行为只是嬉笑打闹、互相追逐，并非不法侵害行为，不存在正当防卫的前提，所以不构成防卫过当。过失致人重伤罪是指行为人因疏忽大意没有预见到或者已经预见到而轻信能够避免造成的他人重伤，剥夺他人人身健康权的行为。甲在与乙嬉笑打闹过程中，拿起尖刀挥舞阻止乙靠近，应当预见到这种行为可能会对乙造成伤害，但由于疏忽大意没有预见，或者虽然已经预见但轻信能够避免，最终不小心刺中乙并造成乙重伤，符合过失致人重伤罪的构成要件。故意伤害罪是指故意非法伤害他人身体并达到一定的严重程度、应受刑法处罚的犯罪行为。故意伤害要求行为人主观上具有伤害他人的故意。本题中，甲是在嬉笑打闹的情境下不小心刺中乙，并非出于故意要伤害乙的主观心态，所以不构成故意伤害罪。综上，甲的行为构成过失致人重伤罪。

3、春秋战国时期，首创私人办学的是（）。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.庄子

【答案】：A

【解析】本题考查春秋战国时期首开私人办学的人物。在春秋战国时期，孔子首开私人办学之风。他打破了当时“学在官府”的传统，主张“有教无类”，不论贵贱、贫富，人人都应有受教育的权利，广收门徒，培养出了众多有学识、有才能的学生，对中国古代教育的发展产生了深远影响。老子是道家学派创始人，他的思想主要体现在《道德经》中，强调“道”是宇宙万物的根源，主张无为而治等，但他并没有首开私人办学。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”等思想，也有自己的教育实践，但并非首开私人办学之人。庄子是道家学派的重要代表人物，继承和发展了老子的思想，强调个体的精神自由，同样不是首开私人办学的人。综上，首开私人办学的是孔子。

4、阐述儒家“明德”“亲民”“止于至善”社会政治观点的经典著作是（）。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《中庸》

D.《大学》

【答案】：D

【解析】该题考查对儒家经典著作所阐述观点的了解。“明德”“亲民”“止于至善”是《大学》开篇提出的“三纲领”。《大学》着重讲述了提高个人修养、培养良好道德品质与治国平天下之间的关系，明确阐述了这一重要的社会政治观点。而《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《孟子》记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，其核心思想有“仁政”“王道”等；《中庸》强调“中庸”之道，主张处理事情不偏不倚，认为过犹不及，是一种道德行为的最高标准。这三部著作均未阐述“明德”“亲民”“止于至善”的社会政治观点。所以本题应选阐述了此观点的《大学》。

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