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萍乡市安源区2025年面向社会公开招聘社区工作者备考题库【11人】
第一部分单选题(50题)
1、作为一名工作者,应具备对国家和人民高度负责的精神,将实事求是作为履行责任与义务的最基本道德要求。下列做法不符合实事求是要求的是()。
A.随波逐流,看眼行事
B.有喜报喜,有忧报忧
C.有一说一,有二说二
D.调查研究,去伪存真
【答案】:A
【解析】实事求是要求在工作中应秉持客观、真实、全面的态度,如实反映情况,深入探究事实真相。有喜报喜,有忧报忧体现了如实反馈情况,不隐瞒、不虚报;有一说一,有二说二强调说话做事符合实际,不夸大、不缩小;调查研究,去伪存真则是通过深入调查分析,去除虚假信息,获取真实可靠的内容,这些都是实事求是的表现。而随波逐流,看眼行事指的是缺乏自己的主见,盲目跟随他人或形势,不依据客观事实,这与实事求是中要求的客观、真实和独立思考相悖,不符合实事求是要求。
2、下列有关公文知识的表述中正确的是()。
A.多级行文是上行文中最基本的行文方式
B.通报适用于公布社会各有关方面应遵守或者周知的事项
C.行文关系决定了行文方向,是行文制度的核心
D.公文的版记部分包括签发人、附注等内容
【答案】:C
【解析】逐级上行文是指下级机关直接向所属上级领导机关的一种行文方式,是最常用的一种方式,此说法错误。通报适用于表彰先进,批评错误,传达重要精神或者情况,通报多限在机关体系内部适用,属于限制性公文,此说法错误。公文的行文关系是指发文机关与收文机关之间的公文往来关系。行文关系是根据机关的组织系统、领导关系和职权范围所确定的机关之间的文件授受关系,行文关系决定了行文方向,是行文制度的核心,此说法正确。公文版记包括印发机关、印发日期、份数等要素,置于公文最后一面,此说法错误。
3、我国古代四大私学不包括()。
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.商家
【答案】:D
【解析】本题考查的是对我国古代四大私学的了解。我国古代四大私学指的是儒家、墨家、道家、法家。儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定影响力的学术流派,对中国文化和社会产生了深远影响。墨家是中国东周时期的哲学派别,其创始人是墨子,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想。道家是以道为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想。而商家并非古代四大私学之一,它更多地侧重于商业经营和贸易相关内容,与学术思想流派的范畴有所不同。所以本题的正确答案是商家。
4、下列文学文化常识表述有误的一项是()。
A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式
B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官,因为中国古代以“右”为尊
C.“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼
D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
【答案】:C
【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中,“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式,该表述无误。在中国古代文化里,以“右”为尊,所以“左迁”指的就是降职贬官,这也是符合古代文化常识的。“诸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都对后世产生了重大影响,这一说法同样正确。然而,“令”作为敬辞,“令尊”是对别人父亲的尊称,“令堂”是对别人母亲的尊称,而向别人介绍自己的父母,应使用“家父”“家母”等谦辞,不能用“令尊”和“令堂”。所以文学文化常识表述有误的是关于用“令尊”和“令堂”介绍自己父母这一内容。
5、为解决农忙时节“农民找机难、农机找地难”的问题,某地农机部门推出一款名为“嘀嘀农机”的手机软件,开展农机作业“网上打的”业务。这样做有助于()。
A.促进农业生产资料优化配置
B.工业反哺农业
C.培养高素质的新型职业农民
D.城市支持农村
【答案】:A
【解析】该题主要探讨某地农机部门发布“嘀嘀农机”手机软件并推出农机作业“网上打的”业务的作用。题干描述该业务旨在解决农忙时“农民找机难、农机找地难”的状况,核心在于优化农机这一农业生产资料的配置。此业务可使农民更便捷地找到所需农机,农机也能更高效地找到作业土地,从而实现农业生产资料的优化配置,提高资源利用效率。而“工业反哺农业”强调工业对农业在经济、技术等方面的支持,题干内容未体现工业对农业的这种支持行为。“培养高素质的新型职业农民”主要涉及对农民知识、技能、素质等方面的培养提升,题干中未提及与农民素质培养相关的信息。“城市支持农村”侧重于城市从资金、技术、人才等多方面对农村发展给予助力,题干中没有城
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