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江西省2026年度面向中国药科大学选调应届优秀大学毕业生备考题库
第一部分单选题(50题)
1、网络尤其是微博等传播渠道加快了信息传播的速度,很多信息省去了求证环节就被______发布了出去,为流言的传播提供了便利。但是这些方便快捷的传播渠道,也可以为传播权威信息所用,公开透明的传播渠道本身也有______功能,也可以大大缩减流言的生命期。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.直接自净
B.随意反省
C.广泛修正
D.轻松过滤
【答案】:A
【解析】第一空,因为省去了求证环节,所以可选择“直接”或“随意”。第二空,“反省”指检查自己的思想行为并找出其中错误。“公开透明的传播渠道”是通过发布真实信息来消除流言,这类似于降低污染物浓度、减少污染物毒性的物理、化学过程,所以选择“自净”更合适。
2、下列国家中,不属于联合国安全理事会常任理事国的是()。
A.中国
B.俄罗斯
C.美国
D.日本
【答案】:D
【解析】该题考查联合国安全理事会常任理事国的相关知识。联合国安全理事会常任理事国包括中国、美国、俄罗斯、英国和法国。日本并非联合国安全理事会常任理事国,所以正确答案应选表示日本的选项。
3、贾某骑摩托车违章致使田某腿部表皮破裂,随后贾某将田某送往医院治疗。在治疗过程中,护士未对田某进行皮试便注射了破伤风针,导致田某因药物过敏死亡。贾某的行为对田某死亡而言属于()。
A.过失杀人罪
B.过失致人重伤罪
C.交通肇事罪
D.意外事件
【答案】:D
【解析】本题中,贾某骑摩托车违章撞伤田某,仅造成田某腿部表皮破裂,此伤害后果较轻。而田某最终死亡是因为护士未作皮试即给田某注射破伤风针,导致田某药物过敏。也就是说,田某的死亡并非贾某的违章行为直接导致,贾某对田某的死亡既无故意也无过失。所谓意外事件,是指行为在客观上虽然造成了损害结果,但不是出于行为人的故意或者过失,而是由于不能预见的原因所引起的。在本题这种情况下,贾某无法预见护士的失误以及田某会因药物过敏死亡,所以贾某的行为对田某死亡而言属于意外事件。过失杀人罪是指由于行为人的过失,致他人死亡的行为。贾某的行为与田某死亡之间不存在刑法意义上的直接因果关系,不存在过失杀人的情形。过失致人重伤罪,是指过失伤害他人身体,致人重伤的行为。本题中田某腿部只是表皮破裂,未达到重伤程度,且最终死亡原因并非贾某过失造成的伤害,所以不构成过失致人重伤罪。交通肇事罪是指违反交通运输管理法规,因而发生重大事故,致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。贾某的违章行为仅造成田某腿部表皮破裂,未达到交通肇事罪所要求的重大事故标准,且田某死亡与贾某的交通违章行为无直接因果关系,所以不构成交通肇事罪。综上,贾某的行为对田某死亡而言属于意外事件。
4、“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这首诗的作者是()。
A.唐,王之涣
B.唐,李商隐
C.宋,范成大
D.宋,杨万里
【答案】:D
【解析】本题考查古诗作者相关知识。题干中的诗句“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”出自宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》。王之涣是唐代诗人,其代表作有《登鹳雀楼》《凉州词二首·其一》等;李商隐也是唐代诗人,代表诗作有《锦瑟》《夜雨寄北》等;范成大是南宋诗人,他的作品风格平易浅显、清新妩媚,著有《石湖集》等。所以该诗的作者是宋代杨万里。
5、儒家学派的创始人是()。
A.老子
B.孟子
C.孔子
D.荀子
【答案】:C
【解析】本题考查儒家学派创始人的相关知识。在中国思想文化发展历程中,孔子是儒家学派的创始人。他生活于春秋时期,其思想核心为“仁”和“礼”。孔子广收门徒,打破了当时学在官府的局面,开创了私人讲学之风,整理了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等古代文献,对中国文化的传承和发展产生了深远影响。老子是道家学派的创始人,他主张“无为而治”,著有《道德经》,倡导顺应自然规律,追求个体与自然的和谐统一。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物,他继承和发展了孔子的思想,提出“仁政”学说,主张“民贵君轻”,强调统治者要以民为本,关注民生。荀子同样是战国时期儒家的代表人物之一,他主张“性恶论”,强调后天教育和环境对人的改造作用,其思想综合了儒家与法家等多家之长。综上,儒家学派的创始人是孔子。
6、下列属于共享活动的是()。
A.论坛上发布消息
B.朋友圈发布生日邀请
C.轻奢买手
D.共享单车
【答案】:D
【解析】本题主要考查对共享活动概念的理解。共享活动通常是指资源在不同主体之间实现共享使用,以提高资源利用率、降低使用成本等。在论坛上发布消息,这主要是信息的传播和交流行为,并非典型的资源共享活动,更多
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