安徽省农村信用社联合社2026年校园招聘备考题库附答案详解（典型题）.docxVIP

安徽省农村信用社联合社2026年校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、浙江省“最多跑一次”改革实施两年多来，人民的获得感不断增强，这是由于政府的（）。

A.服务水平不断提高

B.权力被关进了笼子

C.管理范围有所缩小

D.决策能力明显增强

【答案】：A

【解析】“最多跑一次”改革是政府为方便群众办事推出的举措，这一改革减少了群众办事的环节和时间成本，使群众办事更加便捷，这体现了政府服务水平的不断提高。权力被关进笼子强调的是对权力的监督和制约，与“最多跑一次”改革让群众有获得感的直接联系不大。政府的管理范围是依法确定的，“最多跑一次”改革并非是缩小管理范围，而是优化管理流程和服务方式。决策能力明显增强主要侧重于政府在制定政策等方面的能力提升，与“最多跑一次”改革带来群众获得感增强所体现的服务方面关联不紧密。所以，这是由于政府的服务水平不断提高。

2、制作馒头等面食时需要苏打水，以下哪一项是小苏打的学术名称？（）

A.氯化钠

B.氢氧化钠

C.碳酸氢钠

D.碳酸钠

【答案】：C

【解析】本题主要考查化学物质的学术名称与常见用途对应关系的知识点。正确作答本题，需要对每个选项所涉及的化学物质有准确的认知。氯化钠是日常生活中食用盐的主要成分，它在维持人体生理平衡等方面有重要作用，但并非制作馒头等面食所用小苏打的学术名称。氢氧化钠是一种具有强腐蚀性的强碱，在工业生产等领域有广泛应用，但因其强腐蚀性不能用于食品制作，更不是小苏打的学术名称。碳酸氢钠是小苏打，它在加热时会分解产生二氧化碳气体。在制作馒头等面食的过程中，面团受热时，碳酸氢钠分解产生的二氧化碳会使面团膨胀，从而使馒头等面食变得松软多孔，所以它符合题目要求。碳酸钠又称纯碱、苏打，虽然也可用于食品工业，但它不是小苏打，其性质和用途与小苏打有所不同。综上，制作馒头等面食时使用的小苏打学术名称是碳酸氢钠。

3、国家在非物质文化遗产认定过程中，认定非物质文化遗产的标准为：传承时间必须超过（）年。

A.50

B.100

C.200

D.500

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对国家认定非物质文化遗产标准中传承时间的知识掌握。国家认定非物质文化遗产时，要求传承时间必须超过100年。所以在给出的几个选项中，只有符合“传承时间超过100年”的表述是正确的。

4、彩虹作为气象领域的一种光学现象，其最内圈呈现的颜色是（）。

A.红色

B.蓝色

C.黄色

D.紫色

【答案】：D

【解析】彩虹是气象中的一种光学现象，由外圈至内圈呈红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。所以彩虹最内圈的颜色是紫色。

5、国家工作人员在就职时，应当按照法律规定进行公开的（）。

A.宪法宣誓

B.就职演讲

C.就职公示

D.法律说明

【答案】：A

【解析】依据《中华人民共和国宪法》规定，国家工作人员就职时应当依照法律规定公开进行宪法宣誓。这一制度是为彰显宪法权威，激励和教育国家工作人员忠于宪法、遵守宪法、维护宪法，加强宪法实施。而就职演讲通常是国家工作人员表达施政理念、工作规划等的一种方式，并非法律规定就职时必须进行的环节；就职公示一般是在任职前，向社会公布拟任职人员的相关情况，接受监督，与就职时的公开行为无关；法律说明并非国家工作人员就职时依照法律规定要进行的行为。所以该题正确答案是宪法宣誓。

6、公文作者通常指（）

A.公文起草者

B.机关领导

C.具有合法身份的组织

D.上级领导机关

【答案】：C

【解析】公文作者是制发公文并对其负全责的机关和组织。公文起草者只是负责撰写公文文本，并非公文作者；机关领导在公文制发中虽有重要作用，但不能简单等同于公文作者；上级领导机关与具体某篇公文的作者概念不同。而具有合法身份的组织才是公文的法定作者，能够以自己的名义制发公文并承担相应责任。所以公文作者通常指具有合法身份的组织。

7、古语提及：圣王之制，草木茂盛之时，斧斤不入山林，不使其夭折、不阻断生长；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时，罔罟、毒药不进湖泽，不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时机，五谷不绝而百姓有多余粮食；池塘、沼泽、河流，严格把握时令进行封禁，鱼鳖繁多而百姓有富余资用；砍伐培育不失时机，山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的（）。

A.文明发展思想

B.生态文化

C.以人为本

D.相生相克

【答案】：B

【解析】题干古语强调圣王之制下，在草木生长、动物孕育之时不进行过度砍伐和捕捞，遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节规律，对污池渊沼川泽等谨行时禁，从而使五谷不绝、鱼鳖优多、山林不童，百姓也有多余的食物、物资和木材。这体现了古人对自然生态的尊重和合理利用，注重生态的可持续发展，反映出我国古代历史文化中的生态文