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第一部分单选题(50题)

1、东汉哲学家桓谭认为，精神居形体，犹火之然烛矣；烛无，火亦不能独行于虚空。这种观点属于（）。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.可知论

D.不可知论

【答案】：A

【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体，就如同火在蜡烛上燃烧；蜡烛没有了，火也不能独自在虚空中燃烧，强调了物质（形体）对意识（精神）的决定作用，体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致，即意识依赖于物质，物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质，与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论；不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论，题干主要探讨的是物质和意识的关系，并非认识的可能性问题，所以这两个选项不符合题意。综上，题干观点属于唯物主义，答案为唯物主义。

2、大境门位于（）桥西区北端，始建于崇祯十七年（公元1644年），距今已有300多年历史。大境门是中国万里长城四大关口之一，在历史上具有重要地位。

A.张家口市

B.邯郸市

C.保定市

D.廊坊市

【答案】：A

【解析】本题可根据对各选项城市的地理信息和历史文化知识，结合大境门的所在地相关内容来进行分析。大境门是中国万里长城中四大关口之一，它位于张家口市桥西区北端，建于崇祯十七年（公元1644年），至今已有300多年历史，在历史上曾具有重要地位。邯郸市是河北省省辖市，它有着悠久的历史和灿烂的文化，但大境门并不位于邯郸市。保定市位于河北省中部，是京津冀地区中心城市之一，同样大境门也不在保定市。廊坊市位于河北省中部偏东，地处京津冀城市群核心地带、环渤海腹地，大境门也并非处于廊坊市。综上，正确答案是张家口市。

3、桃源中学开学之际，学校派赵主任到县武警中队联系学生军训事宜，学校应开具（）。

A.证明信

B.咨询信

C.自荐信

D.介绍信

【答案】：D

【解析】学校派赵主任到县武警中队联系学生军训事宜，这种情况需要一种能介绍赵主任身份和此行目的的信件。证明信是证明一个人的身份、经历、品德等情况的信件，在此场景不合适。咨询信是向对方询问信息或寻求建议的信件，与联系军训事宜的目的不匹配。自荐信是自我推荐的信件，和去联系军训事宜的情境不符。介绍信是机关团体、企事业单位派人到其他单位联系工作、了解情况或参加各种社会活动时用的函件，可起到介绍和证明的作用，符合学校派赵主任去联系学生军训事宜的情况，所以应开具介绍信。

4、下列选项中，可作为通告发文字号的是（）。

A.市政告字〔2018〕04号

B.税务总局公告2016年第67号

C.国办发〔2019〕第34号

D.人口厅发〔2017〕65号

【答案】：D

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成，年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入，发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01）。第一个选项中发文顺序号编了虚位，不符合要求。第二个选项使用的是“公告”字样，并非通告的发文字号规范形式。第三个选项发文顺序号加了“第”字，不符合规范。第四个选项发文机关代字、年份、发文顺序号的格式都符合要求，可作为通告发文字号。

5、下列作品与内容对应不正确的是（）。

A.《墨子》——道可道，非常道

B.《战国策》——前事不忘，后事之师

C.《大学》——大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

D.《红楼梦》——满纸荒唐言，一把辛酸泪

【答案】：A

【解析】本题可通过分析每个作品与对应内容是否相符，来判断选项的正确性。“道可道，非常道”出自《道德经》，乃是道家经典著作，由春秋时期老子（李耳）所作，并非《墨子》。《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，主要内容涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学等。所以该表述的作品与内容对应不正确。“前事不忘，后事之师”出自《战国策·赵策一》，意在提醒人们记住过去的经验教训，以作为后来行事的借鉴，此表述作品与内容对应正确。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自《大学》开篇，该句是对大学宗旨的阐述，表明大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界，此项作品与内容对应正确。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”出自《红楼梦》第一回中作者曹雪芹所题的五言绝句，此句以一种自嘲的口吻，表达了作者对自己创作《红楼梦》艰辛的感慨以及对书中所描写的世事无常的无奈，此项作品与内容对应正确。综上，答案是“《墨子》——道可道，非常道”对应内容不正确。

6、某大学参加军训队列表演，组织一个方阵队伍。如果每