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岳池县酉溪镇人民政府关于公开招聘社区专职网格员的备考题库
第一部分单选题(50题)
1、都江堰是战国时期秦国修建的我国古代影响最大的水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,其修建者为()。
A.李冰父子
B.司马迁
C.屈原
D.吕不韦
【答案】:A
【解析】本题考查的是都江堰的修建者这一历史常识。都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子率众修建的大型水利工程,两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用,使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”,被誉为“世界水利文化的鼻祖”。司马迁是西汉史学家、文学家和思想家,他创作了中国第一部纪传体通史《史记》,并非都江堰的修建者。屈原是战国时期楚国诗人、政治家,他是中国浪漫主义文学的奠基人,主要以诗歌创作等成就闻名,与都江堰修建无关。吕不韦是战国末年商人、政治家、思想家,曾为秦国丞相,组织门客编写了《吕氏春秋》,也不是都江堰的修建者。因此,都江堰的修建者为李冰父子。
2、道德会随着社会进步不断发展,但其自身始终保持客观上的延续,也就是说不同时期的道德在历史上存在前后相承的关系,这种属性被称作道德的()。
A.社会性
B.阶级性
C.共同性
D.继承性
【答案】:D
【解析】本题可根据道德不同属性的具体含义,结合题干描述来判断该属性的名称。道德的社会性是指道德是社会的产物,它存在于社会生活的各个方面,并且随着社会的发展而变化。题干重点强调的是不同时期道德前后相承的关系,并非道德与社会整体的关系,因此这一属性并非社会性。道德的阶级性是指在阶级社会中,不同阶级有不同的道德观念和道德标准,道德总是为一定的阶级利益服务的。题干中未涉及不同阶级的道德差异及为阶级利益服务等内容,所以该属性不是阶级性。道德的共同性是指同一社会的不同阶级,甚至不同社会的不同阶级的道德之间,由于类似或相同的经济条件、文化背景和民族心理而存在着某类相似或相同的特性。题干主要突出的是道德在不同时期的前后继承关系,并非不同阶级道德的相似或相同特性,故这一属性不是共同性。道德的继承性是指道德会随着社会进步而不断发展,但其自身始终保持着客观上的延续,不同时期的道德在历史上存在前后相承的关系。这与题干中对该属性的描述相契合。综上,答案是继承性。
3、对下列诗词蕴含的化学原理解释错误的是()。
A.蜡烛成灰泪始干一一炷类的不完全燃烧
B.爆竹声中一岁除一一爆炸产
C.日照香炉生紫烟一一多环芳香炷的升华
D.洪炉照破夜沉沉一一燃烧释
【答案】:C
【解析】“蜡烛成灰”是烃类不完全燃烧;“爆竹爆炸”属化学变化;“洪炉照破”体现燃烧放热。而“日照香炉生紫烟”是水汽在阳光照射下形成的光学现象,不是多环芳香烃升华,所以解释错误的是该选项。
4、正是对于理性的崇奉,使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的,因为理性取代了上帝,为社会灌输了现代化所必需的观念,如知识、科学、自由、民主等等,建立起了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想,没有理性的启蒙,人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是,当理性被无限度地抬升时,它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解,错误的一项是()。
A.没有理性的启蒙,人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中
B.对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪
C.对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果
D.对理性的崇奉使人类建立了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段
【答案】:C
【解析】由“当理性被无限度地抬升时,它可能替代原有的上帝变成另一个‘上帝’来任意操纵自然与社会的严重后果”可知,只有当理性被无限度地抬升时,才可能出现它变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。否定前提条件的情况不符合题意。
5、依据战略SWOT分析,“发挥组织内部优势,利用外部机会”属于()。
A.WO战略
B.SO战略
C.ST战略
D.WT战略
【答案】:B
【解析】SWOT分析是一种综合考虑企业内部条件和外部环境的各种因素,进行系统评价,从而选择最佳经营战略的方法。其中,S代表内部优势(Strengths),W代表内部劣势(Weaknesses),O代表外部机会(Opportunities),T代表外部威胁(Threats)。发挥组织内部优势,利用外部机会的战略,就是将自身优势与外部机会相结合,这种战略被称为SO战略。而WO战略是利用外部机会来克服内部劣势;ST战略是利用内部优势去规避或减轻外部威胁;WT战略是减少内部劣势,回避外部威胁。所以正确答案是发挥组织内部优势,利用外部机会属于SO战略。
6、陆某在自家大门上安装一款具备拍摄及自动录制
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